我的靈魂在古代

忘卻曾經(jīng)哭歌我靈魂的利刃刨落我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨，忘卻我的深刻的怨與哀忘，卻我的意雨愿忘卻我的恩澤與會感，忘卻我的過去與現(xiàn)在過去的實在漸漸的膨脹

買手的秘密望卻曾經(jīng)哭歌，我靈魂的利刀泡落我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨，忘卻我的深刻的愿與哀忘，卻我的記與愿忘卻我的恩澤與慧感忘卻我的過去與現(xiàn)在過去的實在漸漸的膨脹，漸漸的模糊，漸漸的

埋著的秘密忘卻曾經(jīng)枯歌我靈魂的利刃泡鬧我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆與暴雨，忘卻我的深刻的怨語意，忘卻我的寄與愿，忘卻我的恩澤與慧感，忘卻我的過去與現(xiàn)在過去的實在漸漸的膨脹，漸漸的模糊，漸漸的

在這個時候，偶然一聲嘎吱的聲音響起，這個聲音就像是雨夜中突如其來的閃電，震得我的腦袋是一片的空白，又像是一把敲擊靈魂的錘子，狠狠的敲擊著我的靈魂，讓我的靈魂都在站立

這與我太痛苦，我于是用了種種法來麻醉自己的靈魂，使我沉入于國民中，使我回到古代去，后來也親力或旁觀過幾樣更寂寞，更悲哀的是，都為我所不愿追回甘心，使他們和我的腦一同消滅在泥土里的

和安撫靈魂凡對此處有隱秘?zé)崆榈娜耍际泻⑼挫`魂，溫柔饑渴，要么靈魂，不每每看到古代青銅器上的魯突和城門上的門丁，就疑惑他們是像魯黃的象征，那一定出自遠(yuǎn)古男人們的

坐在蒲團上捂出一點道理來，我的靈魂要到長江去去引陳子航的淚水，卻送孟浩然之廣陵，在逆流而上，白帝城聽一聽兩岸凄厲的原名，我的靈魂已卷由希臘，我的靈魂必須歸家，均不見秋天的樹葉紛紛落下

不要說我找到了靈魂的道路，只要說我遇見你的靈魂在我的道路上行走，因為靈魂在一切的道路上行走，靈魂不止，在一條道路上行走，也不是蘆草似的生長靈魂，如同一朵牽絆的蓮花自己開放著

顯然，如果按照這種觀點，我肉體的毀滅并不會真正涉及到，哪怕是我的一部分的毀滅，因為我只等于我的靈魂，而肉體的毀滅并沒有傷害到靈魂，所以肉體的毀滅不會導(dǎo)致我哪怕一部分的毀滅，我的靈魂仍然是完整的

我要打擊我的想法和觀念，在我們出現(xiàn)想法和觀念的時候，怨恨他們否認(rèn)他們對抗他們，打擊他們，這樣我們才能接近我們的靈魂，我們才能找到我們的靈魂，我們才能活在我們自己的靈魂之中

我的不停地聚焦，我的靈魂就往上飛，忍不住往上飛，飛到更上面的時候，我發(fā)現(xiàn)地球上面有一個特別大的像一個雞蛋青人一樣的一個薄膜扣在地球上面，而我的靈魂就站在那個薄膜上，前面開始發(fā)呆

只要你愿意，但請安靜，不要多言，不要在意我的容貌，我的靈魂寫在臉上，這張臉便被打上神奇的印記，無論年輕衰老，美丑不容，選擇不容挑剔，也不要輕易贊美我的靈魂，鮮花環(huán)抱的精靈

我的聲音不能觸及你，仿佛你的眼神已飛離而去，仿佛一個吻風(fēng)尚你的嘴唇，因所有這些事物都充滿我的靈魂，你自充滿我靈魂的事物中出現(xiàn)你出現(xiàn)如同我的靈魂，一只蝴蝶的夢境，你出現(xiàn)如同悲傷這一詞語，我喜歡你是寂靜的

鑒于靈座是這一節(jié)的主題，在討論它的形式和象征意義之前，我們有必要簡要的回顧一下關(guān)于中國古代靈魂觀念的學(xué)術(shù)研究語音時，在一九八七年開創(chuàng)性地縱染了佛教傳入以前，靈魂概念在中國的一般相信發(fā)展

創(chuàng)業(yè)小說的主要模式是一個現(xiàn)代人在不知名的力量作用下，回到古代或者近現(xiàn)代，從而改變歷史進程的故事。根據(jù)穿越的模式不同，又身為又有很多，比如身體靈魂完整，穿越靈魂附體穿越自身還原穿越