西安青樓相聲

枯鴻明有逛青樓的時候，有一天閑來無事，郭宏明和一幫朋友又去青樓銷混解乏聊天還沒開始，郭鴻明就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注意到一個站在遠(yuǎn)處清新可人的女子，他的模樣和身上透露出來的氣質(zhì)顯然和長期呆在青樓的女子不一樣

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

青樓女子身份雖然卑賤，但他們心中卻依然有很多人在守候著屬于那份愛情，誰說他們無情，他們用起情來也照樣深似海高如云，因此在歷史上實時上演著多情偏背無情腦，而青樓女則是多情偏背無情腦的主要受害人

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

從蘇姨娘進(jìn)門后，父親很少在母親的房間里留宿，母親常常抱著我流淚。二姨娘總是笑話母親出生青樓對母親遺址氣勢，我雖然從小不知道青樓是什么意思，但我知道那是一個不好的地方

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

游物小說不僅在寫實基調(diào)上學(xué)習(xí)韓邦慶競爭筆法，而且更重要的是延續(xù)海上花裂轉(zhuǎn)的青樓家庭倫理化主題。海上花裂傳里有幾個故事都寫青樓與家庭人倫之關(guān)系。恩克陶云府說，要去理數(shù)方為正式

一個庸才不懂得客戶心理，學(xué)不會定價，不會營銷，不會成交的老師和太監(jiān)上青樓有什么區(qū)別，把這句話記下來，不會成交的老板幾多愁，恰似一群太間上青樓，沒有主動成交客戶方案的企業(yè)家只會王八望