南無(wú)大慈大音菩薩照片

更新時(shí)間:2023-02-15 00:15

為您推薦南無(wú)大慈大音菩薩照片免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《敦煌莫高窟之外10》中講到:“嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無(wú)海天菩薩,南無(wú)藥王菩薩,南無(wú)智山菩薩,南無(wú)盧舍,那菩薩,南無(wú)日光菩薩,南無(wú)繁王等人物形象方中見(jiàn)緣彎眉弓,眼下科略短,弟子素面菩薩...”

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無(wú)海天菩薩,南無(wú)藥王菩薩,南無(wú)智山菩薩,南無(wú)盧舍,那菩薩,南無(wú)日光菩薩,南無(wú)繁王等人物形象方中見(jiàn)緣彎眉弓,眼下科略短,弟子素面菩薩略施韻染,神情沉靜

敦煌莫高窟之外10

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宅優(yōu)記

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月光佛難無(wú)現(xiàn),無(wú)于佛,難無(wú)婆留那佛南無(wú)那羅言佛南無(wú)功德華佛難無(wú)才,功得佛難無(wú)善,由不佛南無(wú)瞻談光佛南無(wú)模擬床佛南無(wú)匯聚趙佛南無(wú)海德,光明佛難,無(wú)大慈光,佛難無(wú)此

《西游記》江濤原文品讀 第一百回 徑回東土 五圣成真

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江濤_七彩旋律

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菩薩是重善因,可是凡夫只為結(jié)果,其實(shí)是種下了惡飲,將來(lái)收的就是惡果大慈大悲觀。世音菩薩看到的是事情背后的原因,觀世音就可以和菩薩一樣,丁原因現(xiàn)象加原因等于平常淡定是從此而來(lái),但他只看到原因

29天道之道

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李申知音

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從歷史上說(shuō),從小偷爬手到牽手牽眼佛,實(shí)際這段沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間實(shí)際牽手牽引符案,也叫牽手牽引觀音佛,也叫觀音菩薩,或者有人老百姓叫他大慈大悲觀音菩薩,總之,牽手牽眼觀音佛很多

老北京人聊老北京事 (87)

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老北京人_

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行者即回頭上望,原來(lái)是觀音菩薩,左手托著鏡瓶,右手拿著楊柳撒下甘露舊活力紅的行者,把個(gè)鈴兒藏在腰間,即河長(zhǎng)島刃下拜菩薩將柳日連服,幾點(diǎn)甘露砂石間,煙火俱五,黃沙絕跡,贏得摳頭道,不知大慈靈

第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現(xiàn)像伏妖王

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毓秀2016級(jí)05班陳紀(jì)鋼

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大悲世尊善為一切諸菩薩眾宣揚(yáng)如來(lái)元爵清凈大陀羅尼因地法行,見(jiàn)此方便與朱眾生開(kāi)發(fā)門(mén)內(nèi)在會(huì)法中成佛詞匯幻意朗然慧目清凈,大慈大悲的世尊吶,您剛才已經(jīng)為重菩薩們解說(shuō)產(chǎn)陽(yáng)

No.27眾生本來(lái)是佛

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南懷瑾大學(xué)堂

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拿磨觀世音菩薩為什么要念誦觀音,因?yàn)橛^音是中國(guó)的圣母,有一大使命四大特點(diǎn)使命就是救苦救難特點(diǎn)則是大慈大悲,有求必應(yīng)牽手牽眼和萬(wàn)千化身大辭大悲就有心救苦救難,牽手牽眼就看得見(jiàn)人間苦難,萬(wàn)千化身就能及時(shí)的來(lái)到你的身邊

凈土宗的努力

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長(zhǎng)空萬(wàn)里2

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這是真真正正的表法,他所在看下文佛告地藏菩薩,汝經(jīng)玉心慈悲就把一切罪苦六道眾生也不可思議,使經(jīng)正事實(shí),唯當(dāng)訴說(shuō)各位佛陀告訴地藏王菩薩,你今天要心里大慈悲,哀鳴之心要繼續(xù)

177,稱(chēng)佛名號(hào)品第九,地藏白佛

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博燚老狼

5.4萬(wàn)

土地貴山終身未虎,現(xiàn)是衣食豐逸,無(wú)誅即必酷,乃至橫勢(shì)不入其門(mén),何況即生世人畢竟得菩薩摩頂受忌負(fù)次觀。世音菩薩若未來(lái)是有善男子善女人,愈發(fā)廣大慈心糾督一切眾生者欲修無(wú)上。菩提者欲出離三界者,失諸人等見(jiàn)地藏形象及文明者治心歸一,或以香華衣服,寶貝飲食,供養(yǎng)真理,世山男女等所愿速成永無(wú)障礙

地藏

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Just讀it

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南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無(wú)才光明府南無(wú)智慧生府南無(wú)世境光伏南無(wú)日月光伏南無(wú)日月珠光伏南無(wú)智,日南無(wú)惠床趁王府南無(wú)廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無(wú)虛迷光伏南無(wú)大匯率王府南無(wú)盡快光伏人無(wú)待通光譜

一百回 徑回東土 五圣成真

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百樂(lè)兒

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凈土?xí)r疑論誰(shuí)天臺(tái)智者大師說(shuō)第一儀問(wèn)諸佛菩薩,你大卑微念,若遇救助眾生,只應(yīng)怨聲三界于五奪三途中舊股眾生因和求生凈土自然其聲舍離眾生則是無(wú)大慈悲,專(zhuān)為自立仗,不提到答菩薩有兩種醫(yī)者,酒修行不薩道得無(wú)聲,忍者實(shí)當(dāng)所則

第一疑

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chansen

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不助無(wú)為,又據(jù)福德部輔助,無(wú)為據(jù)智慧故不盡有為大慈悲故不助,無(wú)為滿本,愿顧不盡有為即法,要故無(wú)助,無(wú)為隨受藥物不盡有為知眾生病故不助,無(wú)為滅眾生并過(guò),不盡有為諸正事菩薩

136 維摩詰的花雨滿天 第十一品

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浩潤(rùn)

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何況眾生自稱(chēng)自烈過(guò)福,無(wú)量滅無(wú)量罪贊普賢啟問(wèn)地藏,紅開(kāi)三圖,六道絕塵。埃蒲廣問(wèn)如來(lái)授記實(shí)齋接引上聯(lián)臺(tái)南無(wú)地藏王菩薩三稱(chēng)地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國(guó)三藏沙門(mén)時(shí)插難妥引,較量不施,工得原品第十

地藏

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Just讀it

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這人參打死還是你的不仁,但去退山自然既有聊你師傅,據(jù)我公論還是你的不善行者,禽類(lèi)叩頭的正是弟子不善,也當(dāng)江公折罪不該遮斑煮我萬(wàn)萬(wàn)菩薩舍大慈悲,將松孤舟念念退下金箍

第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

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毓秀2016級(jí)05班陳紀(jì)鋼

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如是無(wú)量功德,其名曰圣思維菩薩法治因菩薩妙身菩薩,法網(wǎng)菩薩遍及菩薩持地菩薩持世菩薩大名爭(zhēng)菩薩居珠遍菩薩,千榮相菩薩功德山菩薩蓮花雁菩薩,蓮花面菩薩朱晉菩薩在妙音菩薩如是等菩薩磨合薩,皆如童子色相端言與此重中而為上首耳

大乘離文字普光明藏經(jīng)

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