單弦拉戲與現(xiàn)實(shí)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺(tái)，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞?dòng)嵎鋼矶?，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

場景提煉出來，它實(shí)際上是把現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的一定的濃縮，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)實(shí)生活中有很多對(duì)于戲劇來說表現(xiàn)沒有意義的事情，對(duì)于話劇表演來說，表現(xiàn)來說沒有意義的事情，我們的吃喝拉撒有些不需要表現(xiàn)的

文學(xué)性的和戲劇性的最完美的表達(dá)方式，在這種語言里，從來沒有產(chǎn)生過真正的戲劇現(xiàn)實(shí)主義的，或以惡漢為題材的，早期的西班牙故事和意大利故事，顯然與阿拉伯語的麥嘎麥有明顯的類似

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

最近這幾年超現(xiàn)實(shí)主義在超現(xiàn)實(shí)主義與爭論雜志上僅僅一系列辯論，而辯論的報(bào)告寫得很客觀，繪畫及雕刻展覽也辦過妻子，最后還有由維杰斯拉夫耐斯瓦爾剛剛創(chuàng)辦的超現(xiàn)實(shí)主義雜志

二世紀(jì)的西方戲劇沿著現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義兩條線索發(fā)展現(xiàn)實(shí)主義戲劇大師由英國的蕭伯納，他的三用戲劇芭芭拉少校通過財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的題材深刻揭露了壟斷資產(chǎn)驚喜的面目，也揭示了金錢實(shí)力無所不在，以及人們對(duì)限于金錢百不怪全的現(xiàn)象

這些功能在當(dāng)下關(guān)系的體系以及信息的體系中，超越性的主體對(duì)應(yīng)于某個(gè)超越性的個(gè)體超現(xiàn)實(shí)主義者是圖融合的游戲，在客體與主體之間，在功能與欲望之間，咱們在現(xiàn)實(shí)中都是被分割的，在超現(xiàn)實(shí)主義之中，仍舊顯現(xiàn)著他們連接的不可能性

這些功能在當(dāng)下關(guān)系的體系以及信息的體系中，超越性的主體對(duì)應(yīng)于某個(gè)超越性的個(gè)體超現(xiàn)實(shí)主義者試圖融合的游戲在客體與主體之間，在功能與欲望之間，咱們在現(xiàn)實(shí)中都是被分割的，在超現(xiàn)實(shí)主義之中，仍舊顯現(xiàn)著它們連接的不可能性

烏里塞斯利瑪和阿圖羅貝拉諾走之后，我們的本能現(xiàn)實(shí)主義活動(dòng)主要有自動(dòng)書寫，精致尸體游戲，沒有觀眾的讀白句，強(qiáng)制寫作兩只手寫作三只手寫作手音式寫作，我們用右手學(xué)東西用左手受贏

烏里塞斯利瑪和阿圖羅貝拉諾走之后，我們的本能現(xiàn)實(shí)主義活動(dòng)主要有自動(dòng)書寫，精致尸體游戲，沒有觀眾的讀白句，強(qiáng)制寫作兩只手寫作三只手寫作手音式寫作，我們用右手學(xué)東西用左手受贏

二十七巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格是如何在高老頭中體現(xiàn)的結(jié)構(gòu)精巧，情節(jié)賦予戲劇性小說，圍繞巴斯定念向上爬展開，故事情節(jié)有輕有重，有主有次高老頭，扶脫林，鮑塞昂夫人等人的故事對(duì)拉斯定念場影響大則響起，其他則為略寫對(duì)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)致觀察，精確生動(dòng)的描寫

魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的形成經(jīng)過了一個(gè)很長的階段，最早把魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)概念引入拉美文壇的人，是委內(nèi)瑞拉著名作家烏斯拉爾比特里他于一九二八年所寫的短篇小說與被公認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實(shí)主義發(fā)任之作

在創(chuàng)作上要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有許多嚴(yán)格的要求和法規(guī)。戲劇中的創(chuàng)作的三一律代表人物的古典主義戲劇三大家有高乃伊拉新和莫連自然主義創(chuàng)作方法自然主義是與現(xiàn)實(shí)主義相類似的一種創(chuàng)作手法，產(chǎn)生于十九世紀(jì)后半葉的法國之后擴(kuò)展到歐洲

真的一樣，像萊昂納，多達(dá)芬，奇尼，古拉泰德泰斯拉和沃爾夫干木沙特這樣的人都能夠在頭腦中創(chuàng)造想象，并通過讓想象符合他們的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)策略的準(zhǔn)則來將現(xiàn)實(shí)來將想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)