盧鑫玉浩相聲大合集對(duì)對(duì)聯(lián)

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

書(shū)法定制是最簡(jiǎn)單，最低成本的最低風(fēng)險(xiǎn)的方式，但是要做出一些模板案例出來(lái)，例如書(shū)法的紙張，大小以及做成的成品是橫幅，掛壁裝表還是扇形掛壁裝表還是折扇兒，還是對(duì)聯(lián)兒還是其他的形式對(duì)不對(duì)，每種形式都要有一個(gè)模板兒做成成功案例的合集供別人來(lái)挑選

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

電視劇電影范偉如何選擇自己的演藝道路，我覺(jué)著要如果按我自己來(lái)分離來(lái)劃分的話，我自己來(lái)評(píng)價(jià)我相聲去說(shuō)的最好又是如何理解自己的幸福生活，護(hù)理衣服，對(duì)聯(lián)兒鬼年有一年緣分吃一切，找一只餡小穿越經(jīng)典范偉的幸福生活正在播出

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

對(duì)聯(lián)漢族的傳統(tǒng)文化之一是寫(xiě)在紙布上，或刻在竹子木頭柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言，獨(dú)特的文化藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主夢(mèng)場(chǎng)對(duì)聯(lián)是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化瑰寶對(duì)聯(lián)，又稱銀聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅店的營(yíng)住而得名

每家每戶貼的對(duì)聯(lián)多數(shù)是印刷的對(duì)聯(lián)，而近些年來(lái)，手寫(xiě)對(duì)聯(lián)是越來(lái)越多了，我覺(jué)得這是個(gè)好現(xiàn)象，不管這個(gè)對(duì)聯(lián)是自己寫(xiě)的，還是街上買的，或者是朋友送的，熟悉的對(duì)聯(lián)才更有年味

茶聯(lián)是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書(shū)法形式的載體，也是中國(guó)茶文化中的一朵奇葩擦簾包括擦的對(duì)聯(lián)茶店，對(duì)聯(lián)茶莊，對(duì)聯(lián)茶文化，對(duì)聯(lián)茶樓，對(duì)聯(lián)茶館對(duì)點(diǎn)等等，在各地的茶館，茶道館，茶一館，茶樓，茶坊，茶室，茶葉店等

其中最為關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和評(píng)測(cè)，相熬對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作可以分為這樣幾步進(jìn)行，一是確定寫(xiě)作動(dòng)機(jī)對(duì)聯(lián)寫(xiě)作和其他文體寫(xiě)作一樣，需要先確定動(dòng)機(jī)，即想通過(guò)對(duì)聯(lián)來(lái)表達(dá)什么樣的主題是抒發(fā)離愁

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

正確對(duì)聯(lián)要求對(duì)賬工整平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)偽字平聲，下聯(lián)偽字仄聲與錯(cuò)誤的對(duì)聯(lián)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心，正是正確的雄關(guān)脈道，真如鐵而今脈部從頭躍射毛東青元春雪中的句子的錯(cuò)

故圣人與天地合集的日夜合集名四時(shí)合集聚鬼神合集己兄娟子修之己，小然被之君，故曰立天之導(dǎo)曰陰與陽(yáng)立地之導(dǎo)曰周與剛，立然知道曰人與義，留曰原始反中，故知死神之說(shuō)，大在意也

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是，既要有對(duì)又要有聯(lián)形式，上成雙成，對(duì)彼此相對(duì)上下文的內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語(yǔ)言鮮明，簡(jiǎn)練對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)概括起來(lái)是六香，具體如下一字?jǐn)?shù)要相等上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)，長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國(guó)勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對(duì)侯寶林的成名可以你說(shuō)是給了很大的提攜，說(shuō)說(shuō)這個(gè)郭啟儒他師從相聲巴德之一的