亡靈法者

進(jìn)入法性中陰前，讀誦者要做的對(duì)亡靈的重要提示王者在臨終中音中沒(méi)能認(rèn)出明光，無(wú)法獲得解脫。到了法性中心時(shí)，要格外的小心誦讀要小心，這是幫助亡靈獲得解脫的唯一叫法了

另一方面，亡靈的使者楊紅也出賣(mài)了他能被委派傳遞這樣機(jī)密的消息。楊紅絕對(duì)是亡靈的心腹，但偏偏是他最信任的人，選擇了背叛。楊紅的背叛只是一個(gè)縮影亡靈，這樣冒天下之大不為的行為已經(jīng)人心盡失

如果亡靈因無(wú)法克制男女歡愛(ài)之景的誘惑，而進(jìn)入胎門(mén)的話，就將投身為人或者各種畜生將要投身為男生的亡靈會(huì)體驗(yàn)到作為男性的感覺(jué)，因而產(chǎn)生一種對(duì)于未來(lái)父親的強(qiáng)烈痛恨和極度之情，而對(duì)未來(lái)的母親則會(huì)充滿愛(ài)慕和好感

即身處中因夢(mèng)里中音禪定中音林中音法性中音和投胎中音提示二告訴亡靈。在死亡的過(guò)程中，將要經(jīng)歷的是后面的三種中音，并進(jìn)一步提示亡靈其目前所處的階段即臨終中陰之后的法性中音

聯(lián)名向皇家?guī)煾邓抉R懿告密，司馬懿反應(yīng)迅速，一面親率大軍乘船艦?zāi)舷掠懛?，一面用皇帝名義下詔赦免亡靈一時(shí)的錯(cuò)誤有私人寫(xiě)信，給亡靈解釋安慰十分懇切煞，使之間大軍已到百尺，亡靈大感，意外自知，無(wú)法抵抗，遂單身乘以小艇

現(xiàn)在的劉邦顯然是一個(gè)與亡靈對(duì)點(diǎn)兒的大哥，而且早就已經(jīng)青出于藍(lán)了，因?yàn)橥鲮`從前是劉邦的大哥，所以劉邦在沛縣的風(fēng)頭地位雖然已經(jīng)蓋過(guò)亡靈，但是亡靈不愿意屈居于劉邦之下

輪回與解脫的結(jié)局選擇面臨兩種光芒的選擇之時(shí)，亡靈應(yīng)該嘗試以下的辦法，一向往強(qiáng)烈的智慧之光。此刻要相信光輝明亮強(qiáng)烈的智慧綠光。這道光是不空城救佛，在中醫(yī)危險(xiǎn)路程中前來(lái)保護(hù)亡靈的，是不空成就佛的慈悲前來(lái)牽引亡靈的光芒

這四組光芒同樣也分別是從五方足部諸佛的心中發(fā)出，他們將在亡靈的心中，純凈的閃耀，四組光芒，分別是第一道法界體性質(zhì)所散發(fā)的白色光芒，他是從大日如來(lái)的心中射出照耀在亡靈的心上

甚防易失足成千古恨，對(duì)付索命，鬼族五種必勝法門(mén)，在索命鬼族逼迫亡靈入胎的危難時(shí)刻，經(jīng)中提示了五個(gè)非常有效的法門(mén)第一法門(mén)觀想憤怒諸尊，當(dāng)面容猙獰的索命鬼族在身后不停追逐亡靈的時(shí)候

綜稱所說(shuō)亡靈必須走不過(guò)消息，雖然一個(gè)卷子趕亡靈走，特知嘉寧備入五備的消息后，王林還是麻布清晰地趕回奈何相距實(shí)在太遠(yuǎn)，無(wú)能為力，驅(qū)逐了王林，接下來(lái)就該對(duì)付路法河了

在法性中陰的十四天旅程中，亡靈遭遇到種種險(xiǎn)象幻境的考驗(yàn)，有一部分人通過(guò)了考驗(yàn)獲得了永久的解脫，還有一部分人則沒(méi)能通過(guò)考驗(yàn)還要繼續(xù)進(jìn)入投胎中，音影響亡靈中陰處境的關(guān)鍵在于

碼頭冥王當(dāng)索命鬼族逼迫亡靈入胎之時(shí)，一心觀想碼頭冥王將可以獲得一次選擇胎生或者化生的機(jī)會(huì)，最后的選擇轉(zhuǎn)時(shí)前往清凈佛土，當(dāng)索命鬼族在身后逼迫時(shí)，亡靈千萬(wàn)不能草率入胎

吳明澈一向是佩服亡靈的，按照現(xiàn)在的話來(lái)講，屬于粉絲級(jí)別的，他打心眼兒里想保全偶像的性命，可是沒(méi)想到吳明澈的部下大多是亡靈的門(mén)生故利，直到王琳被擒的消息之后，大家爭(zhēng)相為亡靈求情，吳明澈算是見(jiàn)識(shí)到了亡靈的影響力

經(jīng)過(guò)多方比證之后，這種說(shuō)法實(shí)際上是一段為始，甚至連審罪自己在書(shū)中描述戴笠為胡蝶建房時(shí)也曾提到戴笠當(dāng)時(shí)公開(kāi)向四川軍閥亡靈機(jī)合成銀行無(wú)競(jìng)行大同銀行肖振瑩分別借用了地皮房子就蓋在亡靈機(jī)

呈表現(xiàn)為陰頭的男人，當(dāng)亡靈到陰間受審查的時(shí)候，那個(gè)專(zhuān)管用天平衡量死者的心臟已判斷他有多少最過(guò)的阿努比斯神是個(gè)抱頭人生的形象，在保存下來(lái)的亡靈書(shū)或是木乃伊光果的彩畫(huà)上都少不了