相聲文韜

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

一百軍自以嫡系自居，看不起雜牌兒出身的整個騎兵團(tuán)，又聽聞黃百韜的作戰(zhàn)過于勇猛，因此，歸入騎兵團(tuán)艦之后，便極力尋求擺脫黃百韜指揮。而黃百韜對一百軍的節(jié)制能力也可想而知。第七兵團(tuán)中將司令官是黃百韜軍旅生涯的頂峰，也是他最后的職務(wù)

北邊的拓跋韜可是個百年不遇的軍治天才，加上拓跋韜手上一把好盤北魏此時文有北朝諸葛亮，崔浩，古弊理順，劉杰，吾有長，孫嵩長，孫道生，長孫肥，余力低，西金叔，孫劍六氏人物鼎盛

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

此刻，列文的莊園里正是人丁興旺，在他家避暑的還有第一體的父母韜利和韜利的六個孩子，以及孩子的家庭教師第一體在歐洲養(yǎng)病時認(rèn)識的朋友等的陶麗聽說安娜來到福倫斯基莊園居住

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

總共有五件拍品，其中三件都由同一位客人購得，他們分別是本場價格難倍兒萬的青銅，胡鳥授文工以及青銅韜帖文部以及一件青銅韜帖文菇這三件作品的含傭金總成交價是在九百零二點，九萬美元大概是在五千八百七十四萬人民幣剩下的兩件拍品，其中一件流拍了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

此刻，列文的莊園里正是人丁興旺，在他家避暑的還有第一體的父母韜利和韜利的六個孩子，以及孩子的家庭教師嫡體。在歐洲養(yǎng)病時認(rèn)識的朋友等的陶麗聽說安娜來到福倫斯基莊園居住

太武帝拓跋韜被殺繼位的拓跋渝也被蹤愛所殺。拓跋韜的孫子拓跋俊被擁立為皇帝新帝拓跋郡刷大開殺戒，誅滅了許多宗室和大臣，之后將朝政安定了下來，即文成帝身為先帝妃嬪的馮昭儀，在經(jīng)歷了幾個皇帝變換之后，深感地位和生命在秋風(fēng)里飄搖

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地