單田芳評(píng)書驚華英雄23

更新時(shí)間:2024-07-02 16:30

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叱咤風(fēng)云榜中,華論英雄作為秦國(guó)之后最偉大的大漢,王朝英雄頻出項(xiàng)羽,韓信,李廣,蘇武,陳湯,馬元梗工班超,他們南征北戰(zhàn)金戈鐵馬,攜手漢朝帝王,締造強(qiáng)國(guó)以子,鑄成一曲中華英雄譜

02.淮陰侯韓信

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我愛聽書er

80

尤其是在互聯(lián)中華英雄傳統(tǒng)文化者十半跌起來,大家可能這個(gè)企業(yè)昨天一切的這個(gè)到過大家都聽到我們起源不多,但是大家都來自于我的思維,大家的身份,大家可以看到有公務(wù)員的,有事業(yè)的,都做生意的

標(biāo)準(zhǔn) 4.mp3

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我是命運(yùn)的設(shè)計(jì)者

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道德經(jīng)知道經(jīng)第十三章寵辱若驚原文我寵辱若驚,會(huì)大患若身,你何謂寵辱若驚,寵沒下,得知若驚失之若驚,是為寵辱若驚何為貴,大患若身無有大患者,唯吾有身即無身,無有何患

第十三章 寵辱若驚

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九吉公糖蜜

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圣人未復(fù)不未暮,故去彼取此第十三章寵辱若驚貴,大患若深和為寵辱若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚和為貴,大患若深,無有大患者為無有身即無身,無有何患故貴意

道德經(jīng)10-18

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向超

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是以圣人為父,不為目,故去北曲子。第十三章寵辱若驚貴,大患若深,何謂寵辱若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚何偉貴大患若生無有大患者為無有聲及無聲,無有何患

2022.3.11《道德經(jīng)》1-30

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學(xué)以成人_

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舉此,第十三章寵辱熱驚貴代患若身和胃寵辱若驚,寵為下德之若驚,是真若驚,是謂寵辱若驚和胃潰大患落身無有大患者,胃無有升級(jí),無身無有和患固歸隱身,胃天下肉,口氣天下

《老子》4遍計(jì)82遍

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歐陽(yáng)youei

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是以圣人為父,不為末,故去彼取。此第十三章寵辱若驚為大患若深,何謂寵辱若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚,是謂貴大話若深無有大患者,唯無有生,即無神無有

2022-02-25《道德經(jīng)》第20遍

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王碧桃

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是以圣人為父,不為母,古去彼取此第十三章寵辱若驚貴,大患若深,何謂寵辱若驚,成為下得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚和未歸。大患若生無有大患者,未無有生,即無生福有何患,故貴以生為天下

《老子》5遍計(jì)60遍

02:34/68:48

歐陽(yáng)youei

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三只有一期,當(dāng)期五三舅難得之后令人心慌,是以圣人的微戶不溫度過去與七尺第十三章寵辱,若驚,未答完若深和未寵辱,若驚寵了一下,多姿若驚,十枝若驚,是謂寵辱若驚和謂貴大方

傅建清 2022年2月28日 上午6:24

02:30/31:01

傅建清

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今天我們繼續(xù)分享老子道德經(jīng),今天跟大家分享老子道德經(jīng)的第十三章和第十四章第十三章。他的全文如下寵辱若驚貴,大患若深,何謂寵辱若驚,寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚

《老子》研讀(七)

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王童工作室

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是以圣人為父,不為莫故去彼取。此第十三章,誠(chéng)柔若驚為大犯,若生為誠(chéng),有若驚誠(chéng)為下,得之若驚,失之若驚,是謂誠(chéng)有若驚,和謂貴大犯若生無有大犯者,唯無有生,即無生,無有何犯,故歸以生為天下

《道德經(jīng)》

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曾少波

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池省鐵鏈令人心發(fā)狂難,得知過令人行妨,是以圣人為父,不為目,過去彼取此第十三章天下如己寵,辱若驚貴,大患若深,何謂寵辱若驚寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚

道德經(jīng)48

02:54/13:07

Josie679

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唯一令人何況是田令心發(fā)狂人的熱乎令人心防是一身為腹部的木骨去虛死地失三張窗,若驚歸大花,若驚歸大花,若驚何為窗,若驚寵一下他出老金是不是窗戶若驚何為歸,大花少少生乎,所有大花點(diǎn)微微有聲

3月15日誦讀道德經(jīng)全文累計(jì)第62遍

01:38/12:34

黃仁為

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窮辱若驚貴大框又生何謂窮,與如若驚窮為殺,得擊若驚,隨機(jī)若驚,是謂窮辱若驚和胃貴大礦又生無有大患者,唯無游生,其無生無有。何況故貴以生未,天上要可寄天下,愛以生未天下要可坡天上世機(jī)不見明月儀

讀書

04:04/35:30

1白天看星星

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是以圣人為腹部為母,故去比取此第十三章,寵辱若驚為大患若生,可謂寵辱若驚,丑為上汝為下得知若驚,甚至若驚,是為寵辱若驚何謂貴大話若深,無有大患者為無有生,幾乎無神,無有何患

老子 第一至十五章

04:17/06:15

葭Jessie

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