講相聲說(shuō)笑話
更新時(shí)間:2023-02-14 07:40為您推薦講相聲說(shuō)笑話免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《165、健康養(yǎng)生三要素-悲傷肺氣》中講到:“兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于肺氣的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)...”
兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于肺氣的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)肺氣之碧玉,生麻橘梗生發(fā)肺氣
165、健康養(yǎng)生三要素-悲傷肺氣
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兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于廢棄的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)肺氣之碧玉,生麻橘梗生發(fā)肺氣
87、中醫(yī)養(yǎng)生智慧課-養(yǎng)肺最宜笑口開(kāi)
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兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于廢棄的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)肺氣之碧玉,生麻橘梗生發(fā)肺氣
211黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生大道-養(yǎng)肺宜笑口開(kāi)
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兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于廢棄的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)肺氣之碧玉,生麻橘梗生發(fā)肺氣
110、黃帝內(nèi)經(jīng)食療養(yǎng)生全集-宜笑
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兩劑水煎服病主其改善情志。工作之余,多參加一些娛樂(lè)活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)相聲,說(shuō)說(shuō)笑話,自己找找樂(lè)子,跟著大家一起笑笑,有利于廢棄的宣發(fā)方中以子碗宣通雍志瓜婁皮寬,胸開(kāi)肺氣之碧玉,生麻橘梗生發(fā)肺氣
237、養(yǎng)生先養(yǎng)肝,肝好人不老-傷肺
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)
清門相聲之陳子貞(下)
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曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡,目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書,鳳毛麟講,堪稱是暗相聲的國(guó)畫師,按相聲傳入四川,大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良
四川相書
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在這樣的情況下,通過(guò)說(shuō)唇典挽救演出,挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典,還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中,我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ),三八二十一,我叫李紅琪,如果你喜歡相聲故事
相聲唇典(一)
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宋代瓦子中有一種以講故事說(shuō)笑話為主的活動(dòng),也就是說(shuō)話屬于說(shuō)話范圍的,有四家小說(shuō),講史,講經(jīng)和生活說(shuō)講婚話,小說(shuō)多取材于現(xiàn)實(shí),一般一次講完,其主要內(nèi)容包括愛(ài)情故事
23第二篇文治巔峰 文化下移與宋人的世俗生活
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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第二十一講,真正的靜態(tài)男師讓大家先禁止片刻說(shuō)道這不是真的靜是假的,但是這個(gè)假的靜也是真的,不是說(shuō)笑話,只是說(shuō)時(shí)間很短,一點(diǎn)點(diǎn)很短暫,但也是真的,剛才提到老子講的
《南懷瑾與彼得·圣吉》21真正的靜態(tài)
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老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度,他們那個(gè)時(shí)候還沒(méi)錄音設(shè)備,胡先生每天都得去電臺(tái)說(shuō)相聲都是直播的,他就天天到點(diǎn)就上電臺(tái),去天天講千錘百煉,但怎么講講過(guò)多少遍,聽(tīng)眾照樣還是喜歡
二月四日
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我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系,的確是不同尋常,耐人尋味的
41.相聲與市民文藝
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對(duì)不對(duì),一百多年前相聲,這些老先生老前輩顯然是沒(méi)有版權(quán)意識(shí)的,而且很多東西可能確實(shí)是來(lái)自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣,大家把它講相聲,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去界定這個(gè)版權(quán)
vol.19 有些「惡毒推特」聲稱抄襲無(wú)所謂?史炎有話講
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此時(shí)的筋斗兒心里十分難過(guò),他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生,說(shuō)相聲時(shí)的神采,想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情,再想到現(xiàn)在師爺病成這樣,都沒(méi)有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院,不禁汕然淚下車走到半道兒,他隱約聽(tīng)見(jiàn)師爺在喊
26-王長(zhǎng)友-相聲界的名罐家-4
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