小清音菩薩

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過(guò)清音，說(shuō)明里面的氣體多呈骨音或過(guò)清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過(guò)清音，非總的說(shuō)對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過(guò)輕音就正常位置，輕音好過(guò)精英

如果清音機(jī)開(kāi)口阻止那圍城，當(dāng)然沒(méi)必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開(kāi)口說(shuō)要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說(shuō)

于是，豫劇稱指將小白龍押送交給了菩薩，在白龍謝過(guò)菩薩的教命之恩，按照菩薩的吩咐，躲在那應(yīng)酬見(jiàn)底等候取經(jīng)人住了小白龍后，菩薩領(lǐng)著木顫，又奔東土大塘而取行至五行山石菩薩降落山頂，劍身景出有一帖子上書(shū)媽咪巴咪呼

大學(xué)生小學(xué)生不同，大菩薩小菩薩也不同，但是都是菩薩出家人要發(fā)菩薩心，這里的發(fā)就是開(kāi)發(fā)，要開(kāi)發(fā)我們的心田開(kāi)發(fā)，我們的新地地多了，錢(qián)多了就能種五谷就能夠起房子，能發(fā)財(cái)發(fā)心

這個(gè)叔叔走了之后，書(shū)生告訴一段時(shí)間，他身體恢復(fù)，由他告辭，走了老和尚就用泥巴素來(lái)一個(gè)金菩薩端放在廟堂的正中央。小徒弟說(shuō)這是廟里最心情的菩薩小菩薩徒弟每天吶，都很認(rèn)真地給菩薩上香

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂(lè)而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽(tīng)眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

菩薩謝恩而出。這小龍叩頭謝活命之恩，聽(tīng)從菩薩十萬(wàn)菩薩把他送在身兼之中，只等取經(jīng)人來(lái)變作白馬上西方理工小龍領(lǐng)命淺深，不提菩薩帶木叉型菩薩帶以木叉型者過(guò)了此山有奔東土

孫悟空聽(tīng)了也很高興，反正是死馬當(dāng)著活，馬醫(yī)就去了一趟大圣國(guó)師王菩薩的反應(yīng)同樣很怪異。剛聽(tīng)到孫悟空前來(lái)大圣國(guó)師王菩薩非常激動(dòng)，竟然帶著弟子小張?zhí)映鲩T(mén)迎接這個(gè)菩薩，也就是和靈吉菩薩一般只是個(gè)普通菩薩

第二天有一個(gè)品格不檢聊淵丁排兒二字收引他同樣在板頁(yè)里學(xué)出，后來(lái)給錢(qián)有收了一個(gè)蘋(píng)果小兒子朱董清音曲砍收蘋(píng)果樹(shù)園，丁七叔還不同儀，最終沒(méi)辦法還是讓他的小兒子去砍說(shuō)的在蘋(píng)果樹(shù)這個(gè)消息念躺在手下

又與大成眾仆薩聚普賢菩薩妙和菩薩辭世。菩薩當(dāng)此銜接中，一切菩薩又咸富等十六正式善思義菩薩信惠菩薩，空無(wú)菩薩，神通花菩薩，光陰菩薩會(huì)上菩薩至床菩薩既跟菩薩院會(huì)菩薩相向菩薩報(bào)應(yīng)菩薩

如是無(wú)量功德，其名曰圣思維菩薩法治因菩薩妙身菩薩，法網(wǎng)菩薩遍及菩薩持地菩薩持世菩薩大名爭(zhēng)菩薩居珠遍菩薩，千榮相菩薩功德山菩薩蓮花雁菩薩，蓮花面菩薩朱晉菩薩在妙音菩薩如是等菩薩磨合薩，皆如童子色相端言與此重中而為上首耳

胸闊呈桶狀，前后境增大，淚骨抬高，淚間隙增寬，呼吸強(qiáng)度減扣。診時(shí)肺部是過(guò)清音，肝濁，音界下移心濁，音界縮小，是指消失聽(tīng)診雙肺呼吸音節(jié)減弱，費(fèi)底有失羅音或散亂的笑明音

即無(wú)量四天王眾聚大事俱菩薩與無(wú)量易泛天眾舉遍及祥菩薩與無(wú)量才女劇普賢菩薩不空見(jiàn)菩薩星宿王菩薩離遺菩薩西珠蓋菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩各與無(wú)量菩薩眾聚其中，亦有無(wú)量諸佛自辨其身作菩薩像

開(kāi)始有覺(jué)悟登歡喜地叫出地的菩薩，那么出地的菩薩之后不斷地修二地的菩薩，三地的菩薩，四地的菩薩，五地的菩薩一直到了十地以上的菩薩層次很高了，等決菩薩可是還要繼續(xù)修

穩(wěn)健走過(guò)菩薩五十二道階梯，不上成佛的大職大菩薩教育，我們行大懲罰不離開(kāi)六行菩薩，五十二未接佛與外道，不過(guò)一線之隔，莫清小惡而為之，母親小善而不為，該積極的我們要趕緊去做，因?yàn)樯邢蘖?，所以要?shí)時(shí)