靈斷天下

失曠的耳朵，天下人才能有靈敏的聽覺，消除文士，離散了五彩，粘住視力，特別好的梨珠的眼睛，天下人才能有良好的視覺毀壞。做木工用的拋棄圓規(guī)和腳齒，弄斷著名工匠弓錘的手指天下人才能保有他們原本的智慧和靈巧

攪亂六律音調(diào)銷毀管弦樂器，射住失況的耳朵，天下的人才能保全靈敏的聽覺，毀滅文士，拆散五彩，沿住離珠的眼睛，天下的人才能保全清楚的視覺，回斷畫曲線和直線的勾繩，拋棄畫圓形和方形的規(guī)矩，折斷弓錘的手指，天下的人才能保全高超的技巧

圓融之人如水玉山誰轉(zhuǎn)玉石誰轉(zhuǎn)以天下之至樓，馳寵天下之至堅水靈活處事不拘于行，因機而動，因勢而變的運行姿態(tài)是圓融的，最好的詮釋。幽默的機制與力量，正是能夠讓你不斷改變形式，風(fēng)格和處事策略

第三十九章神天道國泰民安北天道災(zāi)害不斷，惜之得以者天得以清抵得以寧神，得以靈古，得以應(yīng)萬物得以生猴王得以為天下真其志之天物，以輕將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以靈將恐歇古無以迎將孔節(jié)萬無以生將孔滅侯王吳以真將孔爵故意見為本高，以下為基

世故圣人已通，天價之治世，故圣人已通，天下之治，以定天下之夜已定天下之夜，以斷天價之疑，以斷天下之疑，是故失之德緣而神事，故失之得元而神卦之德方，以至掛之得方，以至

你是說練黃物和練白物道行不同，以你的道行只練得出白物，練不出黃屋，皇上甚明天下方式有無道行在斷青之上者慎重龍虎山張真人獻(xiàn)靈公陶真人解釋以秉醫(yī)真人道行，可否練出黃屋

現(xiàn)在去世了，又讓他們長期服喪痛哭，使他們經(jīng)過幾個寒冬酷暑，使百姓父子哀傷，傷害老幼的心靈，減少了飲食，斷絕了對鬼神的祭祀，從而加重了我的不得怎么對得起天下人。我有幸繼承帝業(yè)，以渺小之軀依托于天下各諸侯王之上

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬物得以神猴王得以為天下真其致之天，無以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐謝，故無以迎將恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以歸告將恐絕

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天，無以情將恐烈地?zé)o以靈將恐伐神，無以靈將恐邪，古無以用，將恐邪萬物無以生降

各位的男人自己獲得債務(wù)之前不懈的君子執(zhí)行資源理財，缺乏天下的嫌疑人執(zhí)行無我利。他話語天下的三人執(zhí)行同樣總體上不能利益之間，他人和社會的經(jīng)營有五個層面，暫且成為五種哺乳流資金及用人執(zhí)行銷人執(zhí)行個人執(zhí)行或者執(zhí)行的層面科，通過建設(shè)心靈品質(zhì)的也不斷提升

文王亦怒而安天下之名，書曰天降下靈作之君作之師，唯曰己助上帝統(tǒng)之四方，有罪無罪，唯我在天下，何敢有越絕至一人橫行于天下。武王此之以武王之勇也。而武王亦一怒而安，天下之名，給王力一動而安天下之民

昔之得意者，天得以清地，得以靈神得意靈古得以贏萬物得意生侯望得意為天下稱其志之天，無一輕將口裂地?zé)o一靈，將恐發(fā)神無一靈，將恐息鼓舞，一營將恐邪，萬無一生將恐滅侯王無一貴，高將恐懼

百草仙子道仙姑修德取笑這四位仙長乃靈鳳歸龍四靈之主，哪穿綠袍的總四天下毛族乃百獸之王，名百獸大仙，哪穿紅袍的總是天下秦族來百鳥之主，名百鳥大仙，哪穿黑袍的總是天下戒足，乃北百戒之主明百戒大仙

令狐葬魂打斷了鬼靈童子的話，我殺了蘇青猴，你也想要一份功罷，我給別人吹噓是你住，我殺了蘇秦侯。不過我現(xiàn)在對蘇青猴沒興趣，你如果有本事，你去把蘇秦后殺了，那你就是天下第一了

靈魂可結(jié)意我之天下之中央，焉知北越之南事業(yè)犯愛萬物，天地一體，會師以此為大，關(guān)于天下而小便者，天下之變者，相娛樂之卵有毛七三足隱有天下，全可以為陽麻油卵丁子油味火不熱，刪出口輪不碾，地目不見止，不治志不舉