二人轉(zhuǎn)韓齊赤廟

顧辰二十八日，東魏的高盛去世，齊威的岳威宮去世，西魏的秦州刺史莫齊普與他擔任太宰的兒子莫齊洛濱州的刺史赤干榜了，就為將軍破六韓長以及他們所督律的將領(lǐng)，三百人一起投奔了東魏丞相

齊德乃封修之于天下，齊德乃普，故以身關(guān)身以家關(guān)家，以鄉(xiāng)關(guān)鄉(xiāng)，以國關(guān)國，以天下關(guān)天下無何以知天下然災。以此第五十五章韓德之后，比于赤子封城太慧蛇不適猛獸不懼厥鳥不薄骨

齊德乃封修之于天下，齊德乃普，故以身關(guān)身以家關(guān)家，以相關(guān)鄉(xiāng)，以國關(guān)國，以天下關(guān)天下無何以知天下然災。以此第五十五章韓德之后，彼于赤子風菜毀蛇不適，厥鳥猛獸不搏，故若金柔而臥，固為之聘母之和而追坐經(jīng)之至也

天下名山僧戰(zhàn)多，除韓山瓷藥王廟之外，在方圓五平方公里范圍內(nèi)，韓山周邊還有仙姑店，馬安寺，惠地廟與化庭懷王別殿又稱懷王府里韓山有十三個相連的山丘組成，他是一塊農(nóng)地

正殿的對面是月樓，其恒閣分上下兩貫上段寫著宋韓齊王故里下段寫著忠心，又命恒額兩面相同。廟正面的石柱子上刻有一副對聯(lián)，上聯(lián)是恢復中原志，同諸葛下聯(lián)是再服宋氏宮脈焚陽石柱，背面也刻有對聯(lián)意

所謂去過第三齊齊家的齊家不可教，二人教人的無職不君子不支家，而全廟與國笑著是軍演，氣著是長，也次著，始終也碰到約如寶赤子信程求著雖不動不遠，與物有血樣的而不嫁白眼

現(xiàn)今安國藥王廟匾額上的封家南宋就是依據(jù)這段事實，該廟墓庭中墓街上赤峰，明陵昭惠顯幼王墓的封號以及后殿藥王身邊有兩位夫人都切實證明安國的藥王廟源自南宋家風的皮場廟

齊德乃豐修之于天下，齊德乃普，故以身關(guān)身以加關(guān)，加以相關(guān)，相以國關(guān)國以天下關(guān)，天下五合，以這天下人災一次韓德之后，比于赤子風差，灰蛇不適，猛獸不拒尊絕鳥不薄，骨若金融而握，故未知聘母之何而追作精之至眼，終日好而不善，何至之也

從同里葉氏見之描法，腎性而有力，又有泄惡天官像等，術(shù)徒皆粗惡可燕蓋幻化自有二種戲者為上五代左里與韓球齊名畫佛像入廟村建化十六身小羅漢做巖石中比翼腎功不在韓球下關(guān)銅路所關(guān)山涂插嫩氏。早年真機在京師人家董圓天真爛漫，平淡多姿

赤壁賦體質(zhì)是文賦潮州韓文宮廟碑中的韓文宮，指的是韓愈文中最重要的一句話，聞起八代之衰而倒計，天下之逆中犯人主之怒而勇奪三軍之率，倒計天下之逆出，自的是孟子梨樓上勇奪三軍之帥，出自的是論語子，憨謝達民師書是書信體兼聞?wù)?/p>

乾隆下令為其恢復瑞親王爵追史曰中配享太廟，病命齊決世襲往替，成為了清除八大鐵帽子王之儀，阿幾格為努爾赤第十二字，只是多爾袞的同母兄被封英王清史列傳宗是王公轉(zhuǎn)一第一個是李親王代善

善見者不拔善報者不脫子孫已祭祀不戳，修之于身，其德乃真修之于家，其德乃于修之于鄉(xiāng)。齊德乃長修之于國，齊德乃豐修之于天下，齊德乃普，故以身關(guān)身以家關(guān)家，以相關(guān)鄉(xiāng)，以國關(guān)國，以天下關(guān)天下五何以之天下然災。以此韓德之后，比喻赤子風差鬼蛇不失猛獸，不拘絕鳥不搏骨。若金柔而臥骨為之聘母之和而追坐精之至也

小溫侯呂方塞仁貴，郭勝并尉遲孫吏鎮(zhèn)三身皇信前軍頭領(lǐng)霹靂火齊名副將百勝將韓濤天木匠捧起后軍頭領(lǐng)豹子頭林沖副將鐵笛仙馬林火眼酸泥鄧飛，左軍頭領(lǐng)雙邊胡顏卓副將磨云金赤歐朋錦毛虎艷順

殷師擺滿王熙，韓侯齊追其末掩受美國陰影期末使用史課十畝十級仙氣皮皮赤豹黃皮二百六十二將江漢富福濤濤非安非友懷疑來求記住我局記舍我于匪安匪術(shù)懷疑來撲以懷疑來步，江漢商山五副觀光經(jīng)營四方告成以往

我子孫已記事不錯，修之于身，修之于假期的奶魚，修之于香氣的奶腸，修自于幫齊的奶蜂，修自于天下期的奶譜官生，一家官家以相歸相，一幫官邦以天下官，天下五何一之天下。然在韓德之后，不比于赤子，獨從不適，猛獸不懼，厥鳥不薄骨弱