德云社相聲劇和尚

另一邊的曹云金和郭德綱撕破臉后一二年創(chuàng)辦了聽民軒相聲劇場目標適合德云社較量，可殊不知，離開德云社后的他早已沒有曾經(jīng)的影響力，他的驕傲與狂妄再也無處安放，無人兜底

高峰是個靦腆的人，第一次來到德云社演出，拎著一個小包兒來到德云社的后臺，看到姐夫在里面排練節(jié)目，不好意思進去打擾，就默默地坐在一個角落，等著姐夫的門虛掩著，他也不敢往里看

肯定存在一些缺陷，那它是傳統(tǒng)的，它這種傳統(tǒng)的公司怎么能跟一個純互聯(lián)網(wǎng)公司去比，咱們看看缺陷之前在知乎有看到一種說法說德云社現(xiàn)在只靠郭德格，郭德綱藝人攏著，如果郭德綱有一天，葛屁著涼了，一放手德云社就要散于塵土

我就又就看這個節(jié)目，就又被里面的一些演員吸引，又去了解了，又上頭了，就去了解了德云社就不能說去又去了解了相聲就是又去了解了德云社，而且好幾年沒有關(guān)注我，就發(fā)現(xiàn)里面有一些我當時不太熟悉的演演員，好像最近都火了起來

隔得起的人者，人人所信有之心，是立者認認所立，產(chǎn)生法國為立，功立事立者認真所立，雖然也沒有出人知其福幽人之本，不可相聲劇，你們也省出來，知道中什么軍術(shù)什么都知道

可以笑可以哭，可以打發(fā)時間，可以讓你在劇場里面睡覺都可以，但是它帶來的東西可能不一樣，每個人可以從中找到不一樣的東西，那么剛才我講到的這是一個關(guān)于戲劇的一些形式，比如相聲劇我講的意大利市瘋狂戲劇

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個以商演為本的文化平臺

跑到德云社投奔郭德綱實在是不想收留他，因為岳云鵬一點底都沒有，連爆菜名兒都不知道，但見岳云鵬實在是可憐，便想起了自己這些年的遭遇，于是就收留了岳云鵬先從打雜開始做起

以后咱也不要再說內(nèi)于沒救這類的話了，我都不愛看德云社了，就愛看創(chuàng)造營內(nèi)衣選秀雖然完了，但是中國喜劇人站起來了，今天的節(jié)目我們就來帶大家好好來品味一下最近火爆的選秀綜藝創(chuàng)造營，他們到底有多好笑

唯有滿面鼻涕，眼淚扶著枷鎖跟出衙門，那時轟動了滿城男女扶老攜幼去來觀看有好事兒的做個哥兒道可憐老和尚不見了。小和尚原來女和尚私藏了男和尚分明雄和尚錯認了慈和尚為個假和尚，帶累了真和尚斷過死和尚又明白了活和尚

俗解西游沙和尚沙僧上回，說到沙和尚的原型和得到錢的人物，這集咱們繼續(xù)挖鼓一下沙和尚沙松。首先，沙和尚這個人物在取經(jīng)路上供給，沒有能說的只能說是堅韌不拔，勤勤懇懇

第二年，窮和尚從南海返回身邊，仍是只有一個水平，一只飯缽見到附和尚，他便把這一年的經(jīng)理大致講給復(fù)和尚，聽復(fù)和尚廳后感到十分慚愧，窮和尚最終成了一名德高望重的僧人

到頭來，你會發(fā)現(xiàn)你真的不是岳云鵬和曹云金，都是郭德綱德云社旗下的相聲演員。可如今兩人的境遇差別盛大，一個灰在熒幕前資源越來越好，一個幾乎銷聲利己往前悉數(shù)，一切有記可循

第六篇癩頭和尚和博族道人第一章癩頭和尚紅樓夢第一回由和尚道士二人組開啟了玄幻之旅，到最后一百二十回終結(jié)夢斷紅樓夢這個和尚道士二人族一直潛伏在紅樓夢中，時不時的出來

胸向未改，老和尚慈悲容，他住下，不想這惡和尚，在禪林吃酒，行兇打人無所不為。手座領(lǐng)著一般和尚來秉老和尚道，這人留在禪林里是必要壞了，清規(guī)求老和尚趕他出去，老和尚教他去