大鼓周乃政

因之五翁商戰(zhàn)無(wú)畏，事故未過(guò)于栓干氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過(guò)于咸，大鼓氣牢短，集辛棄異為過(guò)于肝，心氣轉(zhuǎn)滿(mǎn)涉黑腎氣不恒，未過(guò)于苦，脾氣不如未起，乃后未過(guò)于心經(jīng)脈舉持精神奶秧事故，僅和五位古政金融氣血已流受湊禮，以密不適的

是骨未過(guò)于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過(guò)于閑，大鼓氣勞。短期心氣易胃過(guò)于肝，心氣傳滿(mǎn)色，黑腎氣不恒胃，過(guò)于苦脾氣不辱胃氣，乃后胃過(guò)于心，經(jīng)脈舉持精神，奶鴨是故僅何五味

因之所生本在五味陰之五宮，傷在五味是故胃過(guò)于酸，肝氣精，脾氣乃絕，胃過(guò)于咸，大鼓氣勞，短擊心氣，逆胃過(guò)于肝，心氣喘滿(mǎn)色，黑腎氣不恒，胃過(guò)于苦，脾氣不懦，胃氣乃后未過(guò)于心

因之所生本在五味茵梔無(wú)功，傷在五味，事故未過(guò)于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕。為過(guò)于閑，大鼓氣惱短機(jī)，心氣抑胃過(guò)于肝，心氣喘滿(mǎn)，腎氣不好，胃過(guò)于苦脾氣辱胃氣乃厚胃過(guò)于心經(jīng)脈

肝氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過(guò)為賢，大氣大鼓，氣勞大骨氣勞，短期心氣易胃過(guò)于肝，心氣傳滿(mǎn)，社會(huì)腎氣不恒，胃過(guò)于苦，脾氣不如胃氣，乃后胃過(guò)于心，經(jīng)脈舉使精神乃秧事故，僅和五味骨癥精柔，氣血一流，臭理隱秘

因這武功生在武魏，是故胃過(guò)于酸，肝氣以津，脾氣乃絕胃絡(luò)于弦，大鼓氣勞短積，心氣溢胃，過(guò)于肝，心氣喘滿(mǎn)色，黑腎氣不恒，胃過(guò)于苦，脾氣不如胃氣，來(lái)后為過(guò)于心，經(jīng)脈舉持精神乃秧是不僅和五味古正

尊丈邁見(jiàn)乃欲知七日大骨枯稿大肉線(xiàn)下胸中氣滿(mǎn)喘息不變，內(nèi)痛隱尖相七一月四征戰(zhàn)艦?zāi)祟A(yù)知七日大鼓枯稿，大肉線(xiàn)下胸中氣滿(mǎn)喘息不變，內(nèi)痛引肩背生熱脫肉破捆增長(zhǎng)鍵。十日之內(nèi)死大谷枯港大肉線(xiàn)下煎水內(nèi)香動(dòng)作易衰，增長(zhǎng)未見(jiàn)

事故胃過(guò)于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過(guò)于咸，大鼓氣勞短，擊心氣膩，胃過(guò)于肝，心氣喘滿(mǎn)腎氣不恒，胃過(guò)于苦，脾氣如未棄，乃后會(huì)過(guò)于心，經(jīng)脈舉遲精神奶秧事故僅和五味苦癥精柔，氣血已流湊里以密如是，則骨氣已經(jīng)

大鼓枯稿大肉線(xiàn)下，胸中氣滿(mǎn)喘息，不變其氣動(dòng)型七六月死真藏賣(mài)線(xiàn)乃御之七日大谷枯稿大肉線(xiàn)下，胸中氣滿(mǎn)喘息不變，內(nèi)痛飲間相期一月死珍藏線(xiàn)乃預(yù)知七日大谷枯稿，大肉線(xiàn)下，胸中氣滿(mǎn)喘息不變，淚痛眼尖，像深熱脫肉破菌，珍藏線(xiàn)十日之類(lèi)死

十日之內(nèi)死大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，尖水內(nèi)銷(xiāo)，動(dòng)作一衰，真喊未現(xiàn)。七一歲死限期增藏，乃預(yù)知七日大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，胸中氣滿(mǎn)腹內(nèi)痛，心中不變奸相深熱，破鏡脫肉。木礦縣真藏線(xiàn)木不限人歷史其見(jiàn)人者這些說(shuō)不勝之時(shí)則死，急需深中翠滯，五臟絕壁，外道不通，氣不往來(lái)，屁于剁尿，不可為，其其賣(mài)絕不來(lái)

胸中氣滿(mǎn)，喘息不變，內(nèi)痛引尖，象真藏縣南禹之梯，日乃子之七日大鼓枯稿，胸中氣滿(mǎn)，喘息不變，內(nèi)痛飲尖，象身熱脫肉破峻身熱脫肉破峻。真藏縣十月之內(nèi)死大骨枯稿大肉線(xiàn)下，大肉線(xiàn)下煎水內(nèi)消動(dòng)作一衰

音頻楊冪精神乃至陰陽(yáng)理解金氣乃節(jié)陰雨露風(fēng)暖身寒熱適宜春傷于風(fēng)，邪氣流連，乃為洞穴，下傷于鼠，卻為奸虐秋山于詩(shī)東尼爾和范圍違約中傷于寒春地溫病四時(shí)之氣，耕山五臟，陰之所生，本在五味陰之母共傷在五味事，故胃過(guò)于酸，肝氣已經(jīng)脾氣乃絕，未過(guò)于閑大鼓氣，勞感激心，氣意未過(guò)于肝

招襄王子孝文王游子一人入智。趙國(guó)陽(yáng)宅大鼓呂不韋行經(jīng)趙都邯鄲見(jiàn)了一人思嘆為起禍可居，乃揚(yáng)威接納與定之交一人至具異地，舉目無(wú)心，免不得郁郁寡歡，離丑百劫，木然碰到了意外

即自今文子文孫其物物于樹(shù)欲樹(shù)勝為政事義之自古商人亦悅我周溫王立政立氏木夫準(zhǔn)人則客宅之克，由亦之資，乃彼益國(guó)，則王有立政用心人不遜于德，是王賢在爵士即自今立政其物，以先人其為擊勢(shì)用脈向我國(guó)家

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀(guān)眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)