馬蘭和侯耀華相聲

這個(gè)電影故事，爺爺牢牢記憶，他知道了勤勞善良是好習(xí)慣，跟馬蘭建立了感情，在別的地方叫馬蘭。北京地區(qū)叫馬蓮或馬蓮，馬蘭葉子狹長(zhǎng)，有韌性，馬蘭開(kāi)花藍(lán)，紫色馬蘭只要長(zhǎng)就長(zhǎng)出一簇多干旱，多貧瘠的土地都不能將它生命力擊垮

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

周玉珍甚至幻想做天燭果實(shí)可不比在大明當(dāng)禮儀老師強(qiáng)得多抓揪，抽出上百個(gè)和尚道士，他們將在沿海港口傳播。宗教有幾個(gè)干脆直接在馬蘭港道士們的辦公場(chǎng)所是縣城的，因?yàn)轳R蘭港就有一座天非廟和尚們也領(lǐng)到一筆經(jīng)費(fèi)，可在馬蘭港修建佛寺，但經(jīng)費(fèi)有限，如果想把寺廟修大點(diǎn)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

弗朗卡斯泰爾等人代表了法國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)史走向，那么路易馬蘭則代表了新的藝術(shù)史研究?；\統(tǒng)地講，路易馬蘭在法國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史研究上所起的作用就是羅蘭巴特在文學(xué)批評(píng)界所起的作用與路易馬蘭的接觸，使阿拉斯完成了從傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)史研究，向現(xiàn)代藝術(shù)史研究的過(guò)渡

之后，譚文江毫不猶豫地下達(dá)了圍剿命令，譚文僵尸所屬團(tuán)隊(duì)紛紛向馬蘭玉和清東陵包角過(guò)來(lái)，雙方在群山林立，殿宇高聳的東陵從拂曉一直打到天亮。馬福田部漸漸不知了，急忙派人敢問(wèn)馬蘭玉老巢搬請(qǐng)駐守的匪軍

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

馬蘭頭這份春的味道過(guò)了這個(gè)季節(jié)真的再也找不到了，還能吃到的小伙伴，你要趕緊多吃點(diǎn)兒馬蘭頭洗干凈之后用沸水抄掉切碎立竿和香干，加鹽，麻油等，攪拌均勻，是非常清新的一道開(kāi)胃菜

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

我?guī)ьI(lǐng)地方小隊(duì)同志，在馬蘭莊至羅家屯兒馬蘭莊，據(jù)點(diǎn)至縣城據(jù)點(diǎn)公路上進(jìn)行警戒戰(zhàn)斗，打響之后切斷電話，線路，狙擊兩個(gè)據(jù)點(diǎn)。增援的敵人是湖山等人，立即行動(dòng)黃昏，馬季率隊(duì)和胡山在馬蘭中村西會(huì)合

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

剛聽(tīng)到馬蘭山這個(gè)詞，一下子聯(lián)想到了牛蘭山，那美麗也希望在沒(méi)有信號(hào)的海面上，我的聲音能夠給你排解一絲無(wú)聊。而且我要告訴你，馬蘭山廣播站比牛蘭山更上頭，還有一位叫?；ɑǖ穆?tīng)眾，他說(shuō)美麗，我和我老公在吃晚飯的時(shí)候都聽(tīng)你的節(jié)目

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地