相聲大兵罵黃家駒

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學逗唱說樂樂，一代應一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

他們會找回自己喜歡的音樂，形容，重傷的心胸實際上是與其他歌手不同，很少寫其他歌手的情歌，大多只是商業(yè)不一，但喜歡你這首情歌卻是黃家駒身體流利少年時的黃家駒也曾有過一如喜歡你中所嘗到的憂傷情懷

張衍雙逃開，黃家駒追打張燕霜，一邊逃手中的紅蓋頭，一邊揮舞一會兒，炕上一會兒地上黃家駒也就一會兒哄一會兒，地下追著成民在讀自己寫好的信，給李秀英聽自立五兒見字如面，此系內容至關重要

明天，咱們燕霜得陪黃家駒到省城去一趟，他說他能為村里買到農藥，你們都看著我干什么，不是咱們艷霜，自己想陪他是他黃家駒向支部提出的要求，他說走的是團系統的關系，咱們燕霜是團支部書，記得煙霜陪著，當然也不止燕霜和他兩個人去

張衍雙逃開，黃家駒追打張燕霜，一邊逃手中的紅蓋頭，一邊揮舞一會兒，炕上一會兒地上黃家駒也就一會兒哄一會兒，地下追著成民在讀自己寫好的信，給李秀英聽自立五兒見字如面，此系內容至關重要

反紅旗也說的人，搶學的人著迷快，連亂畫差的人陶醉期待他口寶林的相聲故事技術，侯寶林的藝術人生干校的生產也是軍事化大兵團作戰(zhàn)的。為了興建營房，高溫高速裝搖初搖的專場以及管理大片的大田，就由嫩江轉戰(zhàn)而來的先鋒簾和以邊播技術人員為主的三連戰(zhàn)

明天，咱們燕霜得陪黃家駒到省城去一趟，他說他能為村里買到農藥，你們都看著我干什么，不是咱們艷霜，自己想陪他是他黃家駒向支部提出的要求，他說走的是團系統的關系，咱們燕霜是團支部書，記得煙霜陪著，當然也不止燕霜和他兩個人去

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

可是正在打日本鬼子，美軍是盟軍，這大兵還開著飛機上天打鬼子，挑開了不大合適，可楊干也沒錯，只有兩邊安撫萊鳳把楊干給免了調到子規(guī)，還是當現場到子規(guī)的楊干就來罵公公了，說日本人都打到宜昌了

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱