一對相聲父子上場

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

其為父子說人，無法為父子兄弟主法，而后民法之也，得到這個為持國在齊齊家，所謂十國在齊齊家，所謂平天下在持其國者，所謂憑天下在慈其國者上，姥姥上心笑上姥姥兒，迷心笑上場場而民心氣尚，展展而民心氣尚續(xù)孤而民不備，是以君子有寫舉之道也

路過第四個村莊時，聰明們又是一番嘲笑，他們真是一對笨蛋，有利不及翹翹驢一樣傻走不識，又也不識父子倆無知所措，最后值得抬著毛驢繼續(xù)感悟小毛驢被綁得燈眼亂叫父子倆類的

屈原是被人群拋棄的，有人會說，拋棄他的只是楚懷王楚襄王父子，但從對體質(zhì)高度認同的屈原來說，被這一對肉頭父子拋棄，就足以使他有國無人莫我之兮，一國中沒有人知道我的孤獨感

明朝唯一的一對兒父子，弟師，父子，宰相，就是陳以勤和陳于碧父親陳以琴是玉王朱載厚的老師，在裕王繼位做了隆慶皇帝后，他當(dāng)了宰相兒子。陳玉碧是皇太子朱玉軍的老師，在朱玉軍登基做了萬歷皇帝后，他也當(dāng)了宰相

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

從引經(jīng)和飲食父子關(guān)系的一點來看，似乎父子倆爭奪橫古橫軍的位置和博弈，抒起兩身體的互相推擾，終究我終于都拋棄了軍委相比，恰恰成一對照，應(yīng)知下本子貢引以發(fā)問，給予試探孔子對出供應(yīng)的態(tài)度

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

奮筆疾書，忠誠著作，文學(xué)史上名流眾多，父子一起火的在中國古代就有三曹三蘇在法國的一對父子也很火。大仲馬和小仲馬大仲馬作為文壇巨星，在享譽文壇時，他的兒子小仲馬只不過是一個默默無聞的私生子

各位朋友，我們今天關(guān)于亨利布拉格就給您介紹到這里，下一期為您介紹他的兒子勞倫斯布拉格。這一對父子也是在諾貝爾頒獎史上面第一次出現(xiàn)的，父子共同獲獎的情形，之后還發(fā)生過好幾次

在問于子貢業(yè)，父子圣者于何其多，能以子貢于父親，縱之相聲，又多能以子文之約三載之五戶少爺見過多能鄙視君子，松在不多的老爺子用事故一直我有知乎在無知，有比夫問，因為我空空如一起，會起兩袋兒戒煙賊鳥不知，何不知徒無疑

在機關(guān)里，一向以沉穩(wěn)著稱的孫勇今晚上也破天荒地給大家露了一手兒，唱了一段兒京劇捉放曹警衛(wèi)排的李文奎，張林二人和說了一段兒相聲引的人們是笑聲不斷，就這么著舞，會在一片喧囂聲中就開始了。青年人首先上場迸蕩開了，幾乎所有到場的女同志都被男同志們請下了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活