談論古文的雙口相聲詞

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

給大家一首詞，大家要比較容易閱讀了，因為知道授詞的課程上咱們很好的進行了訓練，那么給大家一本古文，從先秦時代的古文一直講到宋代的古文，大家也知道古文怎么讀，而且在中學階段，咱們接觸的更多的也是詩詞古文的閱讀

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個概念。后者是一場曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽，張壽晨，侯寶林等人

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡單的看一看，我們試一下，就大家注意相聲的表演，你們在剛看詞，包括在準備的時候，希望大家能掌握一個一點，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么

炮臺說到天津的炮臺，我相信各位朋友們首先會想到的就是天津大沽口炮。我曾經在天津的古文化街上聽到了很多天津的導游，在向外地游客講解導游詞的時候，都把天津的三宗寶的炮臺說成了是天津塘沽的大沽口炮臺

運用電視劇，我們可以把古文古詩詞進行在線形象，先被留下的好的古文古詩詞都有生動鮮明的形象，調動我們的五絕感官，在頭腦中再現古文古詩詞的意境和畫面，或者將它幻化成一幅形象鮮明，生動活潑的畫面

運用電視劇，我們可以把古文古詩詞進行在線形象，先被留下的好的古文古詩詞都有生動鮮明的形象，調動我們的五絕感官，在頭腦中再現古文古詩詞的意境和畫面，或者將它幻化成一幅形象鮮明，生動活潑的畫面

王麗先生分出了數詞和語氣，詞丁，生術等現代漢語法講話，將漢語的詞分為十類，名詞，代詞，數詞，量詞，動詞形，容詞，副詞連，詞語，助詞，相聲詞講話，將量詞從名詞中獨立了出來

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網站昆鵬網

然而，中文的口頭語與書面語相差太大，其語法與詞匯幾乎像兩種語言，倒是真的就是中國人。在古代的時候，他的口頭語是口頭語，但是一旦寫書面語的時候，就是把古文了也很難懂

他們說，就今年各大公司年會要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花