相聲分層飯館

正如第二講一開始所說的傳統(tǒng)馬克思主義分層理論演變?yōu)榻袢盏男埋R克思主義分層理論，傳統(tǒng)的韋伯分層思想演變?yōu)樾马f伯主義分層思想，而傳統(tǒng)的土耳干分層思想則演變?yōu)樾峦炼芍髁x

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

關(guān)注差異分層與異步分層遞進(jìn)，因材施教是好的學(xué)習(xí)方法，通過教師對(duì)學(xué)生分層教學(xué)，分層練習(xí)，分層輔導(dǎo)，分層評(píng)價(jià)，分層矯正，達(dá)到各類學(xué)生產(chǎn)生接受與共振，使每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得充分發(fā)展

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

還有分段分層還有斜面分層，斜面就是全斜面，分段分層就是斜面等層和剛才我們提的全面分層的一種企業(yè)家。其中我們說斜面分層，它比較適合于結(jié)構(gòu)的長度，大大超過厚度三倍的情況

新人的人脈分層檔案是我的人脈分層法則，基礎(chǔ)上的升級(jí)版具體就是用人脈變現(xiàn)的思維，在按照親密度分層的單一分層法則上，加上職業(yè)和領(lǐng)域的劃分標(biāo)準(zhǔn)，橫向的分層，再進(jìn)行一次縱向的切割

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

欣然的人脈分層檔案是我的人脈分層法則，基礎(chǔ)上的生幾半，具體就是用人脈變現(xiàn)的思維，在按照親密度分層的單一分層法則上，加上職業(yè)和領(lǐng)域的劃分標(biāo)準(zhǔn)，橫向的分層，再進(jìn)行一次縱向的切割

要分層噴它分層怎么分層，前一層中凝噴厚一層，我們在隧道里噴射混凝土，咱用的都是早強(qiáng)速凝型混凝土，五到十分鐘就中凝了，它一般襯息厚度比較厚，是要分層的。從下往上噴分層噴噴的時(shí)候，一般上前一層中凝以后再噴第二層

比運(yùn)用人脈法分層法則把人脈簡單地分成幾個(gè)圈層，再在一個(gè)圈層中間尋找，要簡單多了。欣然的人脈分層檔案是我的人脈分層法則?；A(chǔ)上的升級(jí)版具體就是用人脈變現(xiàn)的思維。在按照親密度分層的單一分層，加上職業(yè)和領(lǐng)域的劃分標(biāo)準(zhǔn)單，一加職業(yè)和領(lǐng)域?qū)M向的分層在進(jìn)行一次縱向的切割，這樣你的查找范圍就縱向縮小了很多

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響