人渣在異界

于是，諸如誰(shuí)沒(méi)有愛(ài)過(guò)幾個(gè)人渣之類的，這樣的京劇可以時(shí)時(shí)刻刻擊中人心，倘若把人渣們曬出來(lái)，卻真是千差萬(wàn)別，有的甚至丑爆了。我丑爆了，還當(dāng)人詐，丑爆了還當(dāng)人渣丑爆了，你就珍惜一點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)心靈美的好人好不好

意志的是，主體在審美時(shí)的意象，意圖在審美時(shí)的意象設(shè)置主體在審美時(shí)的意象，意圖，意志，意念，意義表達(dá)的思想情感，人生體驗(yàn)，審美理想，藝術(shù)追求異界象而成異界象而形成，像是有想象創(chuàng)造出來(lái)，能體現(xiàn)主體之意

劉禹錫告訴你，作者大老鎮(zhèn)讀經(jīng)典，誦讀北國(guó)飄雪，你總是抱怨你的身邊有討厭的人渣，而這個(gè)人渣總是沒(méi)事兒找你茬，不用抱怨，我來(lái)告訴你處理人渣的問(wèn)題有三種境界一遠(yuǎn)離討厭人渣，還我清靜天地

大家伙兒都覺(jué)得大哥不是壞人，大家伙兒都覺(jué)得大哥是窩囊廢大哥更神的地方，還在于那些人渣級(jí)的強(qiáng)盜，一旦敗在大哥的門下，人們馬上就會(huì)感覺(jué)這些渣渣級(jí)別的壞人也都人五人六的了

你有沒(méi)有因?yàn)榉锤心硞€(gè)人的行為而拒絕和他來(lái)往，那么請(qǐng)你問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)你不同意別人的意見(jiàn)，當(dāng)你批評(píng)別人或反對(duì)別人時(shí)，你有沒(méi)有在道德上最終宣判別人是一個(gè)完全一無(wú)是處的人渣

農(nóng)村都是養(yǎng)兒防老，而傅剛年輕力壯，本來(lái)應(yīng)該隨便找個(gè)什么工作補(bǔ)貼父母，但這個(gè)人渣從沒(méi)有給過(guò)父母一分錢，反而想方設(shè)法將父母微薄的積蓄弄走，揮霍在榨干了父母所有的存款后

我們給他開(kāi)了三個(gè)藥方，下策是吃癟任災(zāi)，一忍到底中測(cè)試辭職跑路，另謀人生上測(cè)試，認(rèn)真研究一下人渣的質(zhì)量結(jié)構(gòu)，它肯定有什么可以選要的地方找上門去，給人渣創(chuàng)造一個(gè)需求

是不是誠(chéng)意方可正心吶，因?yàn)槟阈某闪伺c異界了，你的心態(tài)是正的，你才是不偏頗的就是告訴我們，在以后做事情的，先拿出真誠(chéng)來(lái)說(shuō)句什么的話，一裝你要裝出誠(chéng)意來(lái)，你求人辦事兒對(duì)不對(duì)

他的上海后與魯迅走得較近，在魯迅幫助下一方面異界東歐和北歐的進(jìn)步文學(xué)作品，一方面編輯與私朝花尋堪，萌芽月刊等期刊，這些活動(dòng)特別受魯迅影響，對(duì)他的思想和創(chuàng)作起了積極的作用

當(dāng)這個(gè)變革進(jìn)行到一定程度，時(shí)間積累到一定程度之后，既異界心學(xué)的，或者說(shuō)是在中國(guó)傳播西學(xué)的這些人才就不再是中國(guó)傳統(tǒng)的科舉制度能夠培養(yǎng)，就開(kāi)始有學(xué)堂了，就開(kāi)始有留學(xué)了

當(dāng)這個(gè)變革進(jìn)行到一定程度，時(shí)間積累到一定程度之后，既異界心學(xué)的，或者說(shuō)是在中國(guó)傳播西學(xué)的這些人才就不再是中國(guó)傳統(tǒng)的科舉制度能夠培養(yǎng)，就開(kāi)始有學(xué)堂了，就開(kāi)始有留學(xué)了

那民國(guó)還有一個(gè)欺負(fù)咱們說(shuō)過(guò)徐志摩的這個(gè)張幼儀曾經(jīng)講徐志摩的時(shí)候，我們講得很詳細(xì)，很多朋友對(duì)于徐志摩之前對(duì)他印象很好，聽(tīng)完我講課，覺(jué)得徐志摩是個(gè)人渣，對(duì)他印象就瞬間粉轉(zhuǎn)

注意不是用一般人標(biāo)準(zhǔn)是什么標(biāo)準(zhǔn)，是一般犯罪人標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)理性的犯罪人同時(shí)又不是人渣渣，犯罪人標(biāo)準(zhǔn)不是變態(tài)，犯罪人是什么犯罪人，一般犯罪者，我隨便舉幾個(gè)例子幫同學(xué)們來(lái)思考

高秉君則對(duì)這四絕癥所表現(xiàn)的癥狀做了進(jìn)一步的描述，并將四絕癥及與其相似的病癥狀進(jìn)行了鑒別，在玉紅方面提出了四絕癥不可治而與四絕癥相似的其他癥為可治，但對(duì)于四學(xué)癥也絕非不可治，提出了若犯之者異界凄情

可是，他對(duì)哲學(xué)的這種具有強(qiáng)烈精神性的關(guān)注和研究，在當(dāng)時(shí)幾乎無(wú)能理睬與鹽腐的實(shí)用性的異界之家意見(jiàn)只家喻戶曉，事成鮮明對(duì)比，他后來(lái)徹底鉆進(jìn)固子堆，從此閉口，不談西方哲學(xué)來(lái)自一切哲學(xué)