劉伯溫的評書

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

當(dāng)然，也有人對劉伯溫使用七星燈的事件提出質(zhì)疑，畢竟好事的人都喜歡拿諸葛亮和劉伯溫比較什么三分天下，諸葛亮，一統(tǒng)江山，劉伯溫把諸葛亮七星燈續(xù)命的故事按在劉伯溫身上

劉伯溫?zé)o論如何，也不過是他們淮西幫的工作人。和李善長對劉伯溫的態(tài)度不同，劉伯溫對李善長是從心里傾呼，劉伯溫孤獨(dú)的性格和已經(jīng)定型了孤傲的個性，使他看不起那些愛吹捧主子的奴才

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

有一句話說，紛紛天下諸葛亮一統(tǒng)江山，劉伯溫論成就，劉伯溫遠(yuǎn)在諸葛亮之上論軍事才能劉伯溫遠(yuǎn)超蕭何助力朱元璋近八年的時間，便拿下了大元天下論治國才能劉伯溫更強(qiáng)于張良，一舉定下大明帝國后世兩百年的盛世格局

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

劉伯溫離開后不久，朱元璋就開始大殺功臣，劉伯溫早就預(yù)料到了這一點，因此才躲過了這一厄運(yùn)。人物介紹劉伯溫本名劉基，出生于一三一年，去世于一三七五年，元末明初杰出的軍師家謀略家

還攻克一場，怪不得后世都說三分天下諸葛亮一統(tǒng)天下劉伯溫，不過最讓劉伯溫被人稱道的還是他的燒餅哥，事情的來龍須麥?zhǔn)沁@樣一天，朱元璋啃了一口燒餅，是從來報軍師劉伯溫境界

據(jù)說朱元璋在劉伯溫的指導(dǎo)下得到江山后，劉伯溫就有了意見，因為劉伯溫前知五百年后知五百年，這樣的人活著，對他和他的江山絕對不是好事兒，可無緣無故地殺了劉伯溫，又擔(dān)心別人說閑話

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

劉伯溫也是開國元勛，大明有國杰出貢獻(xiàn)，但是因為淮西集團(tuán)見朱元璋對劉基非常信任，非常記恨，常在朱元璋跟前污蔑劉伯溫，最后只封劉伯溫為程一伯，并且是伯爵中憤怒最少的一個，可李善長卻被封為韓國公

從大處著眼來說，皇上知道劉伯溫有超出自己的地方心存戒備，而對李善長卻很相信，這使劉伯溫心中很不愉快，再加上看不起李善長，那么從小數(shù)著眼來說，李善長跟劉伯溫性格相反，天生就相處不好，而再加上劉伯溫的能力遠(yuǎn)在李善長之上