郭德綱相聲玉帝八仙

今天這個(gè)故事的名字叫做臺(tái)八仙作者，夏日的微風(fēng)臺(tái)八仙也叫臺(tái)關(guān)人，不同的是，臺(tái)八仙一般指的是八個(gè)人，或者是十六，或者是二十四個(gè)人抬棺材都叫做臺(tái)八仙才八仙，里面文章可大了

早在隋唐時(shí)期就已經(jīng)有了八仙之說(shuō)，宋代的太平廣記中也有對(duì)八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說(shuō)八仙出處，東游記本時(shí)候八仙過(guò)海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體

早在隋唐時(shí)期，就已經(jīng)有了八仙之碩，宋代的太平廣記中也有對(duì)八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說(shuō)八仙出處，東游記本時(shí)候八仙過(guò)海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體，在我國(guó)民間眾多的神仙故事中

林屋館記也提到，淮南八仙之徒先由蒲江青教授，據(jù)此二證指出，漢六朝已有八仙一詞，盛唐有飲中八仙又云。據(jù)李陽(yáng)兵說(shuō)，當(dāng)時(shí)李白浪跡縱酒以自婚會(huì)于賀知章，崔宗之等木為八仙之油

雖然說(shuō)在現(xiàn)在老百姓的口口相傳，里邊已經(jīng)不把它列為八仙了，但是咱說(shuō)的是大部分地區(qū)在有些地區(qū)仍然把它列于八仙之列。像明代的獵仙傳傳里，邊兒就用劉海頂替了張郭朗用他做八仙是沒(méi)有張國(guó)老

八仙看到龍王請(qǐng)來(lái)觀音助陣，心中有些害怕，就紛紛向前解釋八仙過(guò)海軍動(dòng)海難有錯(cuò)在先，但龍子在八仙道歉之后提出過(guò)分要求也不對(duì)，無(wú)論有什么矛盾，大家都不要?jiǎng)邮?，盡量用商量的辦法解決觀音，要求酸方各退一步

菩薩道我要漸漸玉帝范圍轉(zhuǎn)奏菩薩要見(jiàn)玉帝，那我們注意我們看他的口氣，我要漸漸玉帝那煩惱，你們?yōu)槲肄D(zhuǎn)奏天時(shí)秋紅季集入林小寶殿起之，選入時(shí)有太上老君在上，王母娘娘在后

當(dāng)然，我們?cè)谶@里還有一個(gè)最重要的問(wèn)題是不是沒(méi)講大家注意，剛剛說(shuō)沒(méi)說(shuō)，你看看好看，這個(gè)圖是成本法，八仙里面只有一個(gè)成本法，八仙里面只用到了一個(gè)，而權(quán)益法八仙用權(quán)了

一場(chǎng)風(fēng)波總算平息了，發(fā)現(xiàn)們經(jīng)過(guò)一番大戰(zhàn)，各自的本領(lǐng)大增又一同去由來(lái)蓬萊先導(dǎo)八仙一道，只見(jiàn)霞光普照照天地一片燦爛，這正是地驚風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹八仙過(guò)海的故事是到此結(jié)束，大家再見(jiàn)八仙系列的故事已經(jīng)結(jié)束嘍，可以在接下來(lái)，我就要講其他的錦民間故事了

都要遵守玉帝的旨意，不能輕易違背玉帝下旨之后，那他以真人要寫下玉帝的旨意，再由金衣力士將玉帝圣旨下達(dá)給掌管下雨的部門。仙界掌管下雨的部門一共有四個(gè)，分別是風(fēng)部，云部，雷部雨部

其他的八仙有黎善老母，麻姑獻(xiàn)女這樣的女仙代表其他的獻(xiàn)人為王母敬酒，唯獨(dú)呂洞賓所在的仙班沒(méi)有女仙，于是心中不由得想要找個(gè)女仙來(lái)八仙之中，從而彌補(bǔ)八仙的缺憾。到時(shí)候要吃宴會(huì)之上，也算是面上有光

咱們前文兒也曾經(jīng)講過(guò)玉帝在披鄉(xiāng)殿也搞過(guò)舍利子造人的試驗(yàn)，但是以玉女的失蹤，而高宗牛魔王的主動(dòng)示好玉帝毫不客氣，毫不猶玉帝就接受了，并且安排了九頭蟲(chóng)兒去做它的助手

我們今天介紹杜甫的飲中八仙歌兒，全詩(shī)如下，飲中八仙歌杜甫支張騎馬四乘船眼花落，井水底綿，汝陽(yáng)三斗，始朝天道逢取車口留閑恨不移，風(fēng)向九泉左向日星飛萬(wàn)錢，引如長(zhǎng)京西百川

彭海山在東海上，這里景色優(yōu)美，常年有仙物縈繞，八仙來(lái)到東海邊，呂洞兵再次提議我們既得到誠(chéng)心騰云駕霧太過(guò)無(wú)趣了，不如我們各顯本領(lǐng)，用自己的法寶渡海，比比水最快到達(dá)八仙之首

哪些星只讓孫悟空去求玉帝的旨意，有了金星的名士孫悟空面見(jiàn)玉帝陳情，并指明典型要求四目群星助力玉帝一如既往準(zhǔn)奏，并許許天師陪同到斗牛宮調(diào)人一說(shuō)，要點(diǎn)將四目幾個(gè)老熟人立刻站了出來(lái)