雅聲盈耳古琴加大鼓

波雅我們就知道了著名的高山流水儀之音的故事，這個(gè)我就不多說(shuō)了，都耳熟能詳，善談古琴，被尊為琴仙說(shuō)博雅古琴爾六馬仰慕，意思是他的琴聲好聽(tīng)的馬都不吃草了，就仰了頭聽(tīng)了

我們講到了昨天講到了跟古琴相關(guān)的古琴的友情故事，講到玉柏牙，鐘子琪，我們聽(tīng)到了洛雨生的演唱經(jīng)運(yùn)大鼓講到了古琴的親情故事就是王羲之的兩個(gè)兒子，一個(gè)是王輝之一，是王獻(xiàn)之哥倆的

草色精蔥映入簾中，那這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)，沒(méi)有晝夜的聲音，擾亂雙耳，沒(méi)有公子的公文史，身體勞累

等思玄音樂(lè)入心經(jīng)小腸經(jīng)主理心臟和小腸的健康古琴古箏彈奏出遠(yuǎn)古的回音，有轟然綿延的背景音樂(lè)突出古琴的傾囊，悠揚(yáng)，舒緩的旋律，逐步加快節(jié)奏，青春悅耳的打擊樂(lè)的叮咚聲出現(xiàn)，展現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的遠(yuǎn)景

君子書(shū)人懷允，不忘懷軒皆懷水皆憂，心且悲憂，心且抽人君子疏人君其德不回，五中伐高五中還有三周而有三周憂心且抽疏人君子疏人君其德，不由古中親親古色古琴五色，聲慶同音，一雅以南，一雅以南得不見(jiàn)

大膠脈自勾上一寸銅仁九七狀明堂九五狀，僅增祝爆音雅耳聾似臥，視之不遇動(dòng)，搖視毒穴在肘前五寸外聯(lián)縣中同仁九山壯曾六分留七乎主暴氣耳聾，下齒曲痛，天經(jīng)穴走位大鼓后走上一寸浮骨上兩斤差，骨下中曲驟拱胸取之

君子說(shuō)人君子不忘懷孕不忘骨中接接水接接海水階，憂心且悲書(shū)人君子不回，其得不回，古中伐高，懷有三周憂心，且抽書(shū)人君子和故意其德不由古中青青古色古琴聲慶同音盡同音，以雅以南得不見(jiàn)你得不見(jiàn)

他試圖將中國(guó)的古代音樂(lè)和民歌根據(jù)中國(guó)的古樸古巨，古樸，古曲和聲運(yùn)用古琴，琵琶等民族樂(lè)趣，以鄭雅樂(lè)的節(jié)奏編制成適合中國(guó)風(fēng)格獨(dú)特的盛用題材之廣，數(shù)量之多，在中國(guó)作曲界應(yīng)屬第一

水因樓而笑，這樣一間書(shū)房抬痕，前前草色輕輕如聲，雅文爾雅，古琴曠遠(yuǎn)動(dòng)聽(tīng)書(shū)香彌漫，撫慰人心雖簡(jiǎn)陋，卻不寒酸狹窄，一間安放了缺失。劉禹錫闊遠(yuǎn)的胸懷屋，因人而心人居物而盡，一世一床

在塔吉克斯坦境內(nèi)的整個(gè)波斯國(guó)土伊斯坎德是我們的楷模，是我們的導(dǎo)師，我們把它稱贊為他占了兩遍奴八雅麗山大的閱兵曲，你表示我們的敬仰之心，質(zhì)子當(dāng)中，各自最高的一個(gè)將一面大鼓摩，赫默一邊高聲朗用

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

當(dāng)我沉醉于古琴曲的聲聲優(yōu)雅，當(dāng)我走進(jìn)太極里的絕代風(fēng)華，幽幽古情，讓禪的意境空靈飄逸，悠悠，故情，讓心靈的凈土風(fēng)景如畫(huà)，謙和自信，彰顯太極精神的尊貴，至善至美，閃爍太極精神的光華，虛懷若谷，讓音韻滋潤(rùn)你的心靈

再加上一張薄薄的紙干后，用小刀兒按照古琴在某一時(shí)期的某種斷紋的模樣，在琴面上刻出紋路，多次休期，對(duì)一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不足的古琴收藏者或是求勿心切的古琴購(gòu)買(mǎi)者來(lái)說(shuō)，要識(shí)別古琴的真?zhèn)问呛茈y的，但若是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的古琴詩(shī)，就相對(duì)容易些

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書(shū)是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書(shū)，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

焦尾聲段，咸陽(yáng)里尋遍人間一無(wú)情，直到現(xiàn)在還是燕縣伯牙子期一般的知心至交高山流水瑟瑟，其名交尾斷弦尋遍人間，不見(jiàn)他在列子湯問(wèn)這樣描寫(xiě)伯牙善古琴中子棋善天伯牙古琴志在高山中