聽聲音猜大鼓

很多人見面之后都是憑聲音又經(jīng)常在會場里講課分享的老師們，我們就是去了之后就問聽弟弟我是誰，猜猜我是誰，因為我們大部分都沒有見過面，可能聽聲音，甚至有的時候在朋友圈，但是我朋友圈的照片可能是美化的，可能是美顏的，你去的，你就發(fā)現(xiàn)不知道到底是哪個老師

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動尖相像，這樣大約一個月就會死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

請唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個重要的角色，告狀的民女送喬教這個妃炎，請這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

感官相連的跟感官相連，能量肯定會漏掉，因為感官本身就是能量漏勢的通道。看東西的時候，能量從眼睛露掉了，聽聲音的時候能量從耳朵漏掉了，腸胃到的時候能量從舌頭漏掉了

放個水桶看它的水質(zhì)，感覺他的水壓還有就是排水就要看地漏地漏拿著個水桶，剛才接了水，就放到那個拍攝的下水管，聽聲音是否順暢，如果不順暢，能聽出來順暢的聲音和不一樣

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

十日之內(nèi)死大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，尖水內(nèi)銷，動作一衰，真喊未現(xiàn)。七一歲死限期增藏，乃預(yù)知七日大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，胸中氣滿腹內(nèi)痛，心中不變奸相深熱，破鏡脫肉。木礦縣真藏線木不限人歷史其見人者這些說不勝之時則死，急需深中翠滯，五臟絕壁，外道不通，氣不往來，屁于剁尿，不可為，其其賣絕不來

掛門在市場廟會面把是賣藝的，平門說評書的團(tuán)門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

敢則漢語六佛地支士氣，敢則海皮肉經(jīng)脈，故善用真者從陰，以陽從陽，以陰以左至以右之，左以左至右，以我之筆，以表之理，以觀過與不及之理，見微得過，用之善診者查掃案脈，先別陰陽沈清濁而知，不翻是喘息聽聲音

有人猜他是懷才不遇，有人猜他是商家事知沒有快樂，有人猜他是嘆息知己的，難得有人猜他是自道身世的飄零，甚至有人猜他怕自己落魄了，吃不飽飯，人生的憂苦差不多都猜了個遍

聽聲音要合五音，看氣色要和五行，朕脈象要參和陰陽陰氣盛多夢見渡大水而恐懼陽氣盛，就會夢見大火焚燒陰陽巨盛就會夢見，互相殘殺上步勝就會夢見向上飛揚下步勝就會夢見向下墜落