黑暗的光輝

他會先問那個人的靈魂是否剛?cè)チ斯饷鞯纳?，因為不?xí)慣黑暗而變忙，或是剛由黑暗進(jìn)入到了白晝，被炫目的光輝要花了雙眼，他將對其中一種生命狀況與境遇感到慶幸，而對另外一種感到憐憫

過著人為安排的生活，如果我們隱藏真實(shí)的人性及其所有的危險，暗流和黑暗，那么東方的洞見，尤其是易經(jīng)的智慧將毫無意義。這種智慧的光輝只能在黑暗中閃爍，在歐洲意識和意志劇場中的探照燈下則無計可循

思在靜柔的風(fēng)中起伏，我這一條月光纏救師反射著寧靜的光輝，看著月光漸漸迷離一團(tuán)的彌散，給人安逸的感覺。背過月光，在黑暗的夜曲章者那新車的東西順著紋路描出一道清亮的銀邊

法國數(shù)學(xué)家亞歷克西斯就曾夸耀道偉大的作者牛頓爵士在書中采用的方法使碩學(xué)的光輝照亮了籠罩在假設(shè)與猜想的黑暗中的科學(xué)對牛頓理論的宣揚(yáng)，讓還原論和決定論兩種哲學(xué)思想也甚小成上

科學(xué)的最高對象是善的理念，而對于這個理念的探求是靈魂的最高使命。心靈之眼轉(zhuǎn)向真正的實(shí)在在這一開始是痛苦的，正如一個居住在黑暗洞穴中的人，最主用肉眼看見太陽的光輝一樣

用結(jié)果和實(shí)力證明自己沉默中成長，是每個人的平靜之路，承受不了黑暗中的就感受不到太陽光輝默默中心的滋味并好事，但是沉默中沉，我想是每個人的一個心中人生差不多，沒有過都是文化的

李子漂亮的翅膀，黑暗的深海，奇妙奇特變化雕飾雕琢，映射照映降臨來臨，光芒光輝閃爍，閃耀迅速，快速稀少，稀有鎮(zhèn)靜，鎮(zhèn)定笑吟，吟笑瞇瞇，奇異奇妙，差異差別，危險兇險，光耀閃閃耀神術(shù)領(lǐng)略領(lǐng)會

感到在某種程度上，它就是我們的造物組感到在我們的精神上，也有一條太陽帶光從我們心中升起，攝像前方與陽光相接，感到這種陽光，不僅僅照亮我們的黑暗的知覺的外界光輝，感到思想，對于頭腦

月深繚繞的九重天，一團(tuán)團(tuán)霧矮滾滾升起，好像帶走了壓在世間的全部黑暗城市融入神的黎明光輝團(tuán)團(tuán)霧矮，仿佛是無數(shù)聲音從深淵中沖向蕭漢，那是千萬人的共同哀嘆。他好像平生第一次聽到人間的全部苦難

關(guān)于黑夜的作品，作為對黑色階段的一種對應(yīng)，這個作者設(shè)想靈魂的精神之夜作為一種至高的正性狀態(tài)，在其中看不見的，因而是黑暗的上帝光輝到來，穿透和凈化靈魂在煉金術(shù)的容器中顏色的出現(xiàn)

當(dāng)新草合唱蘭花都紋絲不搖，雨蛙們在寧靜的空氣中奏樂一點(diǎn)螢火在月光下閃閃爍爍。于是天鵝在黑暗的湖中入睡，湖水映著乳白青紫的夜的光輝，像萬點(diǎn)鉆石當(dāng)中的一個引展，他投藏一下，睡在兩重天空之間

簽名猶太人被稱為救命簽證，中國及時伸出的救援之手就是在漫無邊際的黑暗中閃耀出的人形光光輝，最終有六百萬猶太人歐洲被屠殺而逃亡。成功的猶太人人分批來到上海，成為二戰(zhàn)時期上萬名猶太人

牛頓之所以被證明為傳播數(shù)學(xué)光輝的最有效力的使徒，乃是因為他那么敏銳地意識到周圍的黑暗，除了上帝，還有誰能洞察宇宙中最內(nèi)在的運(yùn)動，牛頓的隱逸主義對處于世界統(tǒng)一體下的奧秘的感覺

一團(tuán)團(tuán)霧矮滾滾升起，好像帶走了壓敗世間的全部黑暗融入神的黎明光輝仿佛有無數(shù)的聲音從深淵沖向蕭漢成千人在一起悲肅。他好像平生第一次聽到人間的全部苦難飛速，自己不堪痛苦的哀嚎越過大地

隨著人類寓意控制，自然，個人卻似乎寓意成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸，甚至科學(xué)的純潔光輝，仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀我們的一切發(fā)明和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命