高峰穿破衣服的相聲

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

由于孩子多大，作家不能給每個(gè)孩子買新衣服穿，基本上是大作穿過的衣服，給下面的素男穿破了，再給下面的線柱穿穿的跟抹布差不多了，再給下面的四郎五郎穿穿的跟破布條似的

小美是個(gè)前衛(wèi)的漫畫史，穿衣服一直不講風(fēng)格，直講習(xí)慣，因而看到喜歡的就買衣柜里衣服很多，每年都會(huì)有新的來究的去，但總有幾件多年來穿的最多，穿破了也舍不得丟掉的衣服

繼續(xù)品讀自治通奸悲戚后，主口吃不喜歡見人，繼承了五地五成地的設(shè)施性格，認(rèn)為皇帝就應(yīng)當(dāng)如此，國(guó)家猶災(zāi)，不去牽扯自己，就會(huì)那個(gè)十周。施舍齋犯認(rèn)為的是修行積德，穿破爛衣服，裝著穿著破爛衣服要飯

他們說，當(dāng)一個(gè)鎮(zhèn)子舉行節(jié)日慶典的時(shí)候，先給自己預(yù)備新衣服，新盤，新罐，新盤子，新器具和新家具，把所有穿破了的衣服和別的亂七八糟的臟東西都堆在一起，打掃他們的房子，廣場(chǎng)和整個(gè)鎮(zhèn)子，把垃圾連帶存下來的壞得谷物和別的成就糧食一起倒在公共火堆上燒掉

冉阿讓沒有防備的進(jìn)來，德納蒂用訴苦拖住冉阿，讓當(dāng)那個(gè)七個(gè)彪形大漢到齊后，德納蒂向冉阿讓吼道到底找到你了，穿破衣服的百萬富翁先生，你花了一千五百法郎，帶走了我撫養(yǎng)的一個(gè)女孩兒

中醫(yī)就取這個(gè)相穿破時(shí)能夠打通經(jīng)絡(luò)脈道，比如明顯的輸卵管不通，穿破時(shí)加入四逆散中，對(duì)于打通管道效果非常好，穿破時(shí)對(duì)于人參血脈流通不暢的，可以單獨(dú)使用，也可以配五入其他藥方使用心腦血管不通的疾病會(huì)引起高血壓

從儲(chǔ)蓄型社會(huì)轉(zhuǎn)向消費(fèi)型社會(huì)，父母那一代在年輕的時(shí)候秉持著新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的消費(fèi)理念，一條褲子穿破了就縫縫補(bǔ)補(bǔ)，在繼續(xù)穿，哥哥穿完了弟弟穿，甚至孩子長(zhǎng)大了，還會(huì)穿父母過去的衣服，這都是很正常的現(xiàn)象

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱