相聲貫口說(shuō)馬

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

馬上脫口說(shuō)出在精神二五八經(jīng)營(yíng)和單位時(shí)間核算制度理，由于全年知曉目標(biāo)并和共有并貫徹目標(biāo)，這樣就提高了每個(gè)人每一個(gè)人的參與意識(shí)，從而形成齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大能量

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

在車(chē)間里，職場(chǎng)里，不論問(wèn)誰(shuí)都能馬上脫口說(shuō)出在堅(jiān)持的阿米巴經(jīng)營(yíng)和單位時(shí)間核算制度里，由于全員知曉目標(biāo)共有并貫徹目標(biāo)，這樣就提高了每一個(gè)人的參與意識(shí)，從而形成齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大能量

在車(chē)間里，職場(chǎng)里不論問(wèn)誰(shuí)都能馬上脫口說(shuō)出在京瓷的阿米巴經(jīng)營(yíng)和單位時(shí)間核算制度里，由于全員知曉目標(biāo)并有共有并貫徹目標(biāo)，這樣就提高了每一個(gè)人的參與意識(shí)，從而形成齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大能量目標(biāo)

在車(chē)間里，職場(chǎng)里，無(wú)論問(wèn)誰(shuí)都能馬上脫口說(shuō)出在京師的阿米巴經(jīng)營(yíng)和單位時(shí)間核算制度里，由于全員知曉目標(biāo)共有共貫徹目標(biāo)，這樣就提高了每一個(gè)人的參與意識(shí)，從而形成了齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最大能量目標(biāo)

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說(shuō)相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬(wàn)人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來(lái)不來(lái)，就給人來(lái)一頓兒知道的主兒

在車(chē)間里，職場(chǎng)里，無(wú)論是問(wèn)誰(shuí)都能馬上脫口說(shuō)出在京瓷的阿米巴經(jīng)營(yíng)和單位時(shí)間核算制度里，由于全員知曉目標(biāo)共有并貫徹目標(biāo)，這樣就提高了每一個(gè)人的參與意識(shí)，從而形成齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大能量

他特別緊張，尤其是筷子，在高臺(tái)的時(shí)候，他緊張的甚至往路怎么走，他身體僵硬，雖然還走出了順軌，好好人群反爆發(fā)出相聲個(gè)兒這種他是在高臺(tái)上看著全班全校同學(xué)，拿著話筒的手不禁的顫抖，趙薇剛才這樣開(kāi)口說(shuō)話時(shí)

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣(mài)布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出，聽(tīng)說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過(guò)私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專(zhuān)了，因而他的相聲別具一格，按行話說(shuō)就是文梗用的特別多，也就是說(shuō)，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)范六爺北京到沈陽(yáng)說(shuō)相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說(shuō)單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開(kāi)始和弟子說(shuō)對(duì)口向上

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)