東晉門閥

東定門閥四處作者約謝西京的滅亡是司馬睿能夠建立東京國前提另外霸王之論的經(jīng)驗斗爭，其他氏族勢力基本消亡，帶去無力，再爭奪皇權(quán)。十四馬睿能夠較為順利的建立東晉政權(quán)，而且也是東晉政權(quán)較為穩(wěn)定的重要原因

自東晉初年，王敦開始正守長江上游的將領(lǐng)，大多出生于門發(fā)尺度的全程，把時東晉朝廷的王余環(huán)謝四大家族除謝時沒有直接控制朝政外，齊齊三家族先后控制長江上游這一格局，即使當前的門閥是足分居于內(nèi)外，香抗香為石

瑯琊王室之能在東晉時期的眾多世家中脫穎而出，成為東晉的第一門閥。要從八王之亂講起西晉經(jīng)歷八王之亂的內(nèi)耗后，面對各地風(fēng)起云涌的叛軍，西晉政府已經(jīng)無力平叛，朝廷，隱隱有了敗亡的跡象

到了魏晉更是極勝一時，非常適合世家大族公子哥兒的生活方式的玄學(xué)，到魏晉也就迅速流行開來，世家大族的子弟紛紛投身玄學(xué)，到東晉，主要的門閥世家都經(jīng)歷了猶如入玄的過程

先看看司馬皇室的皇后們，東京有十一位皇帝晉元帝司馬睿，由于他本來就不算西晉皇室的嫡系席，爵囊崖王也實力不顯他的皇后出身，我們就先不看。從第二位帝王明帝開始，明帝皇后于文君影穿于世東晉紀囊崖王室之后的頂級門閥

既然聊到了湖漢融合的問題，咱們就引申一下和您聊聊，從東漢末年形成的一個勢力群體叫門閥氏族門閥源于東漢末期，形成與發(fā)展于三國和西晉。在東晉鼎盛南北朝時期由盛轉(zhuǎn)衰，隋唐時期就逐漸消亡

淮北的流民軍全都是另一個階級的，根本沒法進行一個統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)盟，王導(dǎo)最終選擇的終結(jié)東晉開國門閥十年大混戰(zhàn)的關(guān)鍵鑰匙是西艦，早在明帝康康駕崩那年，王導(dǎo)就已經(jīng)跟西艦好上了

東晉顧愷之洛神賦土宋某本，顧愷之約。三百四十五年到四百零六年，字長康小字虎頭出身門閥貴族世家，一生在憂郁閑散的狀態(tài)中度過，像當時大多數(shù)貴族子弟一樣追求著輕松放棄的生活，今天還在流傳的建制家境或虎頭三絕的典故

不能給他們擺飾的基業(yè)，讓他們來跟哪些門閥斗，讓門閥跟門閥斗，這樣您等門閥勢力元氣大傷之后就可以倒向庶族一舉消翻。達成這一點，您就可以高枕無憂地實行下一步進行二次變法

南朝的東晉或者劉宋政權(quán)，而是心向南朝文化最好，對被他的冬季忠實之地并不假冒，即便是向司馬處置等人，也被他斥責(zé)為凡有所才。而對出身地下的劉宋皇室治愈整潔，人們恢復(fù)門閥制度的孫浩也不一定就看得起

世代顯貴的家族，什么是軍閥擁名之眾的集團，世代顯貴或者擁兵自重，社會就有特殊的支配地位和力量，因此都叫伐，但門閥為伐，靠的是門第聲望，軍閥違法靠的是武裝力量，門第聲望是斗不過武裝力量，門閥也斗不過軍閥門閥遇到軍閥那是秀才遇上兵有禮說不清

孝完帝遷都洛陽，禁止胡服胡語鮮卑姓氏為漢星，有規(guī)定隨遷洛陽的鮮卑人，一律以河南洛陽為原籍并襲，用門閥制度歸定鮮卑助姓園，目錄魚于等與山東門閥崔廬門第相當孝文帝的改革措施，快樂北方社會的民族融合，但確立新的門閥制度，卻加深了即之間的矛盾

他必須選定門閥世家中的子弟，因為他就是出自門閥世家，為了讓后代也能成為上等之人，他要先培養(yǎng)將來可以推薦自己后代的人，而這些人必然出自門閥世家，于是就出現(xiàn)了上品無寒門下品無士族的現(xiàn)實是殘酷的，所以他才是現(xiàn)實

一個是有瑯琊王室，有陳軍，謝氏，還有余氏和桓溫桓氏，也就是王謝桓禹王謝還于四大家，他們是這個北方氏族門閥氏族的大領(lǐng)袖，還帶著一些小的門閥氏族向南親，他說叫向南侵就向南遷徙

漢墓以來，特別是到了南北朝以后，氏族構(gòu)成的門閥靠樸蝶來認證自己的家族成員，國家則把這些樸蝶偏賺起來。作為品牌選拔人才的重要參考，國家的上層建筑就被依靠著血統(tǒng)和樸蝶的門閥子弟牢牢控制