相聲大會(huì)朱鶴松

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

玉皆先發(fā)一枝梅，朱述好兮千年賀北鶴多情路共鳴，輕松有受時(shí)為伴，輕松有受，時(shí)為棒花開錦繡照青松春滿乾坤來。綠賀北波九道流雪山黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，春風(fēng)浩蕩，北花香紫淀輝煌雙鶴壽

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

盲人之宴，猶不可不佳于情之妾，故欲其美而廣似之妾，已不可不美鶴令人意馬，令人俊藍(lán)，令人憂松，令人鼓漁場遇見一無遮大會(huì)，依據(jù)歷代才子一記歷代才人似欲有真正高僧即當(dāng)為之

老佛爺高興之余，每一個(gè)攤位逐個(gè)兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個(gè)一份

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

鶴松生病的事傳遍了大街小巷，天下寺院，神社紛紛為他祈禱，各地大名也不斷來京，探視石川風(fēng)前守光蟲和民不清法印前天玄矣，忙于向眾人敘述鶴松的情形，連飯都沒功夫，吃大廳堆滿了禮品，可是鶴松的病情時(shí)好時(shí)壞，有時(shí)昏昏沉沉睡去，有時(shí)又睜大眼睛

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

金橋?qū)υ满Q流令真作宋朱順清廣長江上下童話橋很絕，冷光中云頭艷艷開，精品水面沉沉，沃彩紅佛是解為銀色解仙家多主與皇宮帝雄景甚言不盡，但遇追隨乘小峰女子張慧松江的暗自送餐

忽必烈在這里召開了庫里勒臺(tái)大會(huì)初期大會(huì)的有以親王墨歌為首的朱棣，以塔差爾野松哥為首的東道諸王以身份為查克臺(tái)，曾孫布里長子阿志基長兄的阿比施河丹比赤，也就是鐵木真侄子荷薩爾的兒子

我們看下祠堂的二門通天掛落有精美的柔空落膠，上邊圖案為松鶴長青，嚴(yán)嚴(yán)益壽，松為百慕之長，常青不老，賀有白羽之宗相，傳服松紙可以延壽成仙，神仙之后又雨化成鶴，二指核兒為一則寓意吉祥長壽

第五節(jié)，音樂類，舞蹈類一減速論述一簡述中國民歌大會(huì)的節(jié)目特色。中國民徽州大會(huì)第一季中國民歌大會(huì)是中央電視臺(tái)制作播出的民歌近近類節(jié)目，由朱軍董卿單身主持人節(jié)目以講好中國故事暢想時(shí)代贊歌為主題