這個(gè)巫師不太冷

基本上常人是羊受氣于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷?，所以說能夠溫皮膚分手里面的間隙，這個(gè)部分都是陽在處糧債保護(hù)的，現(xiàn)在寒氣在外的話影響到上交，外面太冷了，環(huán)境太冷了，上交不通

陽壽基于上交，我看一再跟你講胸腔里面基本上常人是羊，受氣于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷枺哉f能夠溫皮膚，分手里面的間隙，這個(gè)部分都是陽在處理糧債保護(hù)的。現(xiàn)在寒氣在外含金山外的繪畫影響到上交，外面太冷了，環(huán)境太冷，上交不通

好其不就說了，陽壽氣于上焦，我們看一再跟你講胸腔里面基本上常人是陽，受其于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷?，所以說能夠溫皮膚分肉里面的好間隙，這個(gè)部分都是陽在好處，理陽在保護(hù)的?，F(xiàn)在寒氣在外量化影響到上焦，外面太冷，環(huán)境太冷，上焦不通

陽壽氣于上焦，我們看一再跟你講胸腔里面基本上常人是陽，受氣于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷枺哉f能夠溫皮膚分肉里面的好間隙，這個(gè)部分都是陽的好，除陽在保護(hù)的，現(xiàn)在，寒氣在外的話影響到上焦，外面太冷了，寒氣太冷了，上焦不通

第一個(gè)我們的順序確定了第二個(gè)讓他們倆之間產(chǎn)生聯(lián)想，可以想象什么五聲一角，踢飛了一個(gè)玻璃球。這個(gè)玻璃球是巫師的對(duì)不對(duì)武生一角，用他的獨(dú)門武功，佛山武英角把巫師的玻璃球給踢飛了

第一個(gè)我們的順序確定了第二個(gè)讓他們倆之間產(chǎn)生聯(lián)想，可以想象什么五聲一角，踢飛了一個(gè)玻璃球。這個(gè)玻璃球是巫師的對(duì)不對(duì)五聲一角，用它的獨(dú)門武功，佛山五音角把巫師的玻璃球給踢飛了

到了西周時(shí)期，不僅有巫師還出現(xiàn)了事這一批人戰(zhàn)事的事，他們專門負(fù)責(zé)禮樂制度，巫師進(jìn)化為半屋辦事之人，但他們與傳統(tǒng)的巫師一樣，也沒有心靈的自覺，只是規(guī)規(guī)矩矩的重復(fù)古人傳下來的禮樂已是然而以儒家，道家等思想流派為代表的黃河中下有文化打破了這個(gè)局限

陽壽氣于上焦，我不要一再跟你講胸腔里面基本上常人是陽，受氣于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷?，所以說能夠溫皮膚憤怒里面的好間隙，這個(gè)部分就是陽在好，除陽在保護(hù)的現(xiàn)在，寒氣在外的話影響到上焦，外面太冷了，環(huán)境太冷了，上焦不通的話，寒氣留在外面

第一個(gè)我們的順序確定了第二個(gè)讓他們倆之間產(chǎn)生聯(lián)想，可以想象什么五聲一角，踢飛了一個(gè)玻璃球。這個(gè)玻璃球是巫師的對(duì)不對(duì)武生一角，用他的獨(dú)門武功，佛山武英角把巫師的玻璃球給踢飛了

齊伯就說了，陽壽氣于上焦，我剛一再跟你講胸腔里面基本上常人是陽，受氣于上焦，因?yàn)殛栃厍皇顷枺哉f能夠溫皮膚奮斗里面的好間隙，這個(gè)部分都是陽在除陽在保護(hù)的。現(xiàn)在寒氣在外量的話影響到上焦，外面太冷了，寒氣太冷，上焦不通的話，寒氣留在外面

第一個(gè)我們的順序確定了第二個(gè)讓他們倆之間產(chǎn)生聯(lián)想，可以想象什么五聲一角，踢飛了一個(gè)玻璃球。這個(gè)玻璃球是巫師的對(duì)不對(duì)五聲一角，用它的獨(dú)門武功，佛山五音角把巫師的玻璃球給踢飛了

第一個(gè)我們的順序確定了第二個(gè)讓他們倆之間產(chǎn)生聯(lián)想，可以想象什么五聲一角，踢飛了一個(gè)玻璃球。這個(gè)玻璃球是巫師的對(duì)不對(duì)武生一角，用他的獨(dú)門武功，佛山武英角把巫師的玻璃球給踢飛了

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