河洛大鼓三不義李新芬

現(xiàn)在我在群里面和大家分享一篇文章，大家先看一下，這是我們河洛同修滕麗紅在前幾天所寫的一篇文章，是他親自練河洛功夫，特別是練河洛海洛宮之后，他的申請發(fā)生的一些變化，以及他身邊的一些客戶朋友通過練河洛海羅宮之后發(fā)生的一些變化

會有，這是三人雖無道，不失其家是有者有則生，不理與列名富有正子，則身不屑于不義，孤難不義，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，孤單不義，則政之從父之令，又焉得為孝乎改

河洛康家的百萬莊園河洛康家的百萬莊園康百萬莊園坐落在河南省鞏義市康殿鎮(zhèn)，是十七十八世紀(jì)華北封建堡壘式建筑的代表，明清時期的中原第一豪宅，它的主人是以康應(yīng)奎為主的康氏大家族

大夫有忠誠，三人雖無道，不知其家世有正義，則生不利于靈敏，富有正義，則生不賢不義，故當(dāng)不義，則子不可以不正以父稱，不可以不正以群，故當(dāng)不義則爭之痛苦的人也特別相互

其天下諸侯有正稱五人雖無道，不失其佛，大夫有任成三人雖無道，不失其家事，有正有則生，不離于六名，富有正子則生不幸不義，故當(dāng)不義，則子不可以不。這一父臣不可以不這一君，故當(dāng)不義，則正直，從父之令，又焉得為孝或感應(yīng)

當(dāng)初就是因?yàn)閺埥鹄蠋?，他發(fā)心把他們家族內(nèi)部密布外傳的河洛文化河洛功夫紅對外弘揚(yáng)，因?yàn)樗@一念升起，所以他才能夠廣結(jié)一些有緣人整個合作體系，才有如今的一個氣象和格局

一個不義之人，若得了不義之才，一定會招來別人的不義，一定會引發(fā)人生的厄運(yùn)，本身就會進(jìn)入一種惡性的循環(huán)，本該擁有非得以不易之道去取之本身就是一種自毀，虔誠的行為方式

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

李新杰紅聲是他的提者，自行車在人流車流中艱難的女兒坐在李新杰的車后座，向他講的在班里同學(xué)鬧，畢竟是勞累疲憊，輕易正反的。他毫無反應(yīng)的聽，漸漸的女兒的聲音弱了下，忽然小聲說媽媽，我差點(diǎn)忘了

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

五月七號上午，鄭州雙槐樹古國時代都邑遺址考古重大發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會宣布經(jīng)考古勘探發(fā)掘和科學(xué)測年，確認(rèn)位于河南鞏義的雙槐樹遺址性質(zhì)為五千三百年前后古國時代的一處都邑遺址因其位于河洛中心區(qū)域

知道只是當(dāng)時忍不住因?yàn)閳?jiān)持正義，沒有突然來的誘惑，利益大，所以他們就在當(dāng)時忘記了益人自己的痛苦，往往來自于不仁不義，因?yàn)槔嬲T惑只是一時的而不仁不義，會讓自己記住自己是個不仁不義的人，一輩子也就活不通透了

無恥小人賊龐涓心如蛇蟹壞長桿，我?guī)闼迫簛y你反抱我九秋寒而欺瞞天子武逆師尊雅致群臣?xì)埡π值?，欺瞞天子為不忠武逆師尊為不相，壓制群臣為不仁殘害兄弟為不義死而等，不忠，不孝不仁不義，最大惡極之輩留理何用

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象