史紀新說相聲的歌

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我還想唱一首是我觀眾朋友喜歡的歌曲好本山同志，如果還讓我參加的話，我還想拿一等獎人才好，人才為了那是拿不了獎的，拿不了獎，我就改和牛群說相聲拿相聲一等獎好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等獎

告訴你，成功多年，都是道德史上的各項在新上映中，隨著新的層面提升，島都是個層面隨著提升從而主宰更高層面的到得失的行為，這樣就會最終成就像一個相聲的歌，高層的成功，讓生活也有快樂的，幸福的，存在的生命狀態(tài)，讓工作也有嶄新的北京的光獲得發(fā)展前景

凡是在北大荒下過鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說北大荒人的歌兒，我們是百聽不厭

另外一方面也有一些報道就是研究一些閹人歌手啥叫閹人歌手，這是一個特殊的一個歷史時期，是歐洲十六到十八世紀左右，有一些男性的歌手就男孩歌手在童年的時候很小的時候就被閹割

周南，張南正尉其成等自治表明，所以這些分級的歌謠在未洗定之前流行的區(qū)域，在每個區(qū)域里的歌謠都各有早起的，有玩氣的，我們不能因為某幾首歌謠有歷史線索，可以推測年代并頓定成區(qū)域的歌謠都屬于同一年代。猶如二十世紀出版的北平耕謠里，雖有一首叫做宣統(tǒng)為常，我們不能據(jù)此斷定，這不吉利，其他歌謠均起于民國時代

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實是一注意和位置。一分期實施兄弟一次約三家紀念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們在新西蘭旅行的時候聽的最多的一首歌

這位人物就是意大利詩人，但丁他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最后。最初一位詩人哥白尼提出日新說尼古拉哥白尼一，四七三至一五四三生于波蘭托倫城一個商人家庭

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們在新西蘭旅行的時候聽的最多的一首歌

仗著自個兒的嘴，皮子溜進了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

讓電視劇電影那么西吸引人，讓王剛講故事欄目百家講壇節(jié)目這么活，兩個字嫌疑以嫌疑死與嫌疑。中智者曾經(jīng)采訪過在百家講壇講歷史的紀連海，他講歷史，借用評書相聲的智巧粉絲無數(shù)。他的成功秘訣是選擇主題后一口氣寫下去

長輩過去光榮的歷史談起，例如貪談長輩，過去得到的容易，長輩最喜愛的紀念品，長輩最清楚的歷史事件等。從長輩感觸最深的話題談起，例如長輩的經(jīng)歷和精細對比，長輩過去唱過的歌，長輩的日記，或者他們所讀過的書等

當侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張