江蘇曲藝琴書

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰，南國門戶兵家必爭之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

舊時中國人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡單得多最多

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

藝壇遺珠巡禮系列文章發(fā)表于中國曲藝界主編郝少寶，作者潘俠風，張大民三北京青年曲藝隊讀者來信上一期南開區(qū)曲藝團的文章發(fā)表之后，得到了很多熱心觀眾的支持和武力，尤其是相聲名家王湘林先生看后提出了寶貴的意見

有些東西是跟原始思路是不一樣的，他有時候借鑒民族曲藝的東西，有時候也不是借鑒，就是愣在新時代的影響土地上生發(fā)起來的對不太一樣，每個年代都有自己的曲藝，也許脫口秀再發(fā)展出來，會形成我們這個時代的一種新的曲藝形式

中國人民復朝慰問總團廖承志任總團長，副總團長有陳怡，田漢等總團下設文工團北京的部分著名曲藝雜技演員，組成了曲藝服務大隊領隊張輔臣，隊長連闊茹，副隊長曹寶路演員有高原軍侯寶林，郭啟儒，魏喜奎

帶著十足帶完大上三位以學習，先以醫(yī)學先習兼百合，如前華比以全食愛生，主要為曲藝生曲，扎合合重，兼曲藝生五合豐溫在湖百合，并鑒于吐之，后者百合雞子，黃湯主之和雞子黃湯荒百合，七枚雞子黃一

古書是十九世紀末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長篇的即以說為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請曲藝演員表演長篇，我們稱他古書把它留在說書行列里

記住你們練為繞口令的時候，一定要慢練，所有的東西都是從慢開始，咱們不是曲藝，我再強調咱們不是曲藝，不是說貫口要快繞口令要快，咱們練的是對于字詞的雕琢能力以及后期的講述感

今天為大家朗讀演出經濟人員資格認定考試大綱第三部分舞臺藝術基礎知識考試大綱第五章曲藝雜技基礎知識主要內容曲藝的主要種類中國取一名家雜技概論，雜技欣賞第五章取義雜技基礎知識

江蘇新聞聯(lián)播江蘇新聞綜合廣播，江蘇新聞廣播聯(lián)合直播省領導在江蘇金融業(yè)創(chuàng)新發(fā)展高級研討會上提出凝聚智慧開拓事業(yè)，共同推進江蘇金融業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，學習貫徹江蘇省水庫管理條例座談會載明舉行

茶館兒中的曲藝自宋代以來，杭州的茶館兒中就有多種形式的曲藝表演，其中最為廣泛的就是說書清同治光緒年間，茶館兒書場發(fā)展很快，較有名的有三雅園偶鄉(xiāng)居及四海第一樓雅園迎賓樓畢露軒補經樓

茶館兒中的曲藝自宋代以來，杭州的茶館兒中就有多種形式的曲藝表演，其中最為廣泛的就是說書清同治光緒年間，茶館兒書場發(fā)展很快，較有名的有三雅園偶鄉(xiāng)居及四海第一樓雅園迎賓樓畢露軒補經樓

最近對各地的傳統(tǒng)曲藝還挺興趣的查了一下秦腔和花兒，是甘肅最有代表性民間曲藝蘭州黃河邊又可以看秦腔表演的茶館，名字叫野古意蘊，聽戲看景兩不誤，而花兒是要在山里唱的，非常原生態(tài)