晚風(fēng)輕拂澎湖灣相聲

悠閑地慵懶，一個下午，在到處糕點(diǎn)小吃，冰冷的相間，理論滿足著味蕾，身為一個吃貨，在這里是如此的幸福。步入森林之絕美的阿里山又轉(zhuǎn)眼邂逅了愛河，晚風(fēng)輕浮過澎湖灣白浪朱砂灘，這不是風(fēng)光天理的臺灣，而是你眼前真實(shí)的

乙樓三者當(dāng)初俺臨水飛花佛調(diào)統(tǒng)老拒，不知官爵好為怨，相遇歲年風(fēng)秋來白發(fā)多優(yōu)勢，一縷晚風(fēng)，一縷茶煙澆晚風(fēng)。西上次運(yùn)王靜止名文真名高氏名媛萬族中原開別境卓衰溫，倚樓仙色

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

隔江人在雨聲中晚風(fēng)孤夜，生秋怨雨，初踏縮行潤玉龍蝦談英以善秀圈，由帶之，香淺流星空蝶五群紅愛之應(yīng)，壓愁緩亂五夢千山窗音一件鄉(xiāng)班心退紅絲萬隔江人在雨聲中晚風(fēng)孤宴生秋怨

晚風(fēng)每一次在讀到，或者是看到的時候，都會感受到一種很深的能量，那是祖先給我們的博大的智慧，讓我們的心中產(chǎn)生了一個喜神，晚風(fēng)一直都很喜歡國學(xué)的文化，就是我們心中的喜神

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我就到了晚上，就大概七八點(diǎn)鐘的時候，天就已經(jīng)開始黃昏就是我的對門住了一個小姐姐，她養(yǎng)了一只狗，我就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常到了晚上的時候，我們這一層樓道里邊就突然開始開門，大家都開始開門，在迎接晚風(fēng)城里面在迎接晚風(fēng)

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處