東坡評書數(shù)則

蘇東坡讀到白居易告終的既能惜秋好，立未如夏日，再加上韓愈文集中提到的評書，一言法治為歌播推測出張平叔必定是個小人，從中可見蘇東坡讀書時認(rèn)真細(xì)心，有自己獨到的見解

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

中有平地四象皆有小綱還之，六游入蜀記所見東坡更為詳細(xì)如云，早由東坡自周門而東剛隴高下至東坡，則地勢平礦開闊，東起一隴頗高，有無三間一歸頭曰居士廷庭下面南一堂頗雄，四壁皆化血，視為血糖

蘇軾愛情故事從十年生死兩茫茫，說起提起蘇東坡，人們會想起他的詩詞歌賦，想起他坎坷的仕途，甚至想起他的東坡肉想起太多，在歷史上真正能像蘇東坡這樣的全才，真的是屈指可數(shù)

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

正因為蘇東坡與飲食有如此的緣分，所以相傳與他有直接關(guān)系的名傳，不少用他的名字，命名的菜肴更多，如東坡肘子，東坡豆腐，東坡玉真，東坡牙塊，東坡，墨里東坡，丙東坡，蘇東坡，豆花，東坡肉等等

成功的烹制了一系列好吃的菜，什么東坡羊肉，東坡魚，東坡蒸株頭，東坡黃雞粥，東坡豆腐，東坡病，東坡肘子，東坡燒賣，東坡雞，東坡肉腐，東坡羹，東坡狗肉，東坡春就快，東坡兒，火腿，東坡兒涼粉，東坡兒鞋子，東坡兒樹，還有東坡兒的田藕喜歡吃

人們熱愛蘇東坡，一定有敬仰蘇東坡的那一面，否則他不過是另外一個秦觀或者留用，但更多的是因為蘇東坡的那一面，因為他體現(xiàn)了對生活無厭倦的熱愛和對人生足夠的曠達(dá)和樂觀

如果說在黃州時期的蘇東坡，他還時刻想著逃離過一種小舟，從此事江海度余生的夢。那么在惠州時期，蘇東坡已經(jīng)進化到了天涯，何處無芳草的境界，而心安之處是武鄉(xiāng)則是蘇東坡隨遇而安，曠達(dá)人生態(tài)度的一種最高的境界