吾名王天翔

文王一路而安，天下之名疏淵天戰(zhàn)，下名作之君左之師違約其助。上帝從知識(shí)方有著無罪，為我在天下，何敢有，越覺知亦然恨行與天下吾頑遲支持吾頑之詠葉，而吾頑義一怒而安天下之名

皮膚以對(duì)于天下之文王之永遠(yuǎn)，文王一怒而安天下之名，疏約天降，下名作之君作之師違約其助上帝從之，四方有罪，無罪帷提在天下，何崗有越局絕制，依然恨行于天下吾玩，只知此吾玩之詠業(yè)，而吾玩亦一怒而安天下之名

與德者道與德之同與失者，道與失之有物混成先天地生即喝遼喝，獨(dú)立而不改，可以為天地母，吾未知其名，自知曰道吾強(qiáng)未知名曰大大曰事，事曰遠(yuǎn)遠(yuǎn)曰反到大天大地大王地大果中有四大而亡居一焉

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽萬物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬物

可是楚成王卻不同意承德臣的意見，正好秦穆公派人來接重耳就把重耳送到了秦國的都城雍。這個(gè)都城擁在現(xiàn)在的陜西鳳翔，東南，秦穆公，原來立重耳的弟弟夷，吾為秦惠公的異母姐姐是秦穆公的夫人

臣之以得意而名心行先，知以敬讓而名不爭，導(dǎo)致你禮樂而名和睦，誓之以好惡而名之。盡詩云赫赫斯影名句而章孝至章第八子曰詩者名王自以孝至天下，也不敢以小國之臣而況于公侯伯子難乎不得萬國之寬心，以示其先。王治國者不敢吾于寬寡而況于是名乎

蘇武困居北域，已經(jīng)十有九年，前十位綠驢破五翔，吾執(zhí)意不從至李陵拜祥，湖中匈奴風(fēng)臨為又孝王，始至北海劍舞，勸舞祥胡，吳雨林向來攪好，未便拒絕，既經(jīng)會(huì)面，不得不重續(xù)舊情

蘇武困居北域，已經(jīng)十有九年，前十位綠驢破五翔，吾執(zhí)意不從至李陵拜祥，湖中匈奴風(fēng)臨為又孝王，始至北海劍舞，勸舞祥胡，吳雨林向來攪好，未便拒絕，既經(jīng)會(huì)面，不得不重續(xù)舊情

神得一以靈古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為天下真其致之天，無以清將，恐烈地?zé)o以明將恐發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬物，吾以生將孔滅侯王，吾以貴高將孔爵故貴，以賤為本

何謂貴，大患若身，吾有大患者為吾有身，及吾無身，吾有何患，故以生為天下，若可自天下愛，以生為天，下若可托天下皆是四張食之不見名曰以聽之不聞名曰心，不知不得敏韻味

吾有大患者為吾有身，及吾無身，吾有何患，故貴以身為天下，若可寄天下，愛以身為天下，若可托天第十四章，視之不見，名曰天之國名言其博之不得，名為池上的不可知情，故換為一體

陣陣鳥窮催貌露古人用它的羽毛做五句路，雨下路飛而下，一書描寫舞者表演路飛翔而下的舞姿，夜夜鼓聲醉言吾醉而吾。于是樂喜演繹起歡樂有弊滿而俊健又強(qiáng)壯，避比徹母四匹熊馬氣昂昂，素業(yè)災(zāi)工

猴王得意以為天下真其志之天，吾以清將孔煉地，吾以靈將孔發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬物，吾以生將孔煉猴王，吾以貴高將孔爵故貴以健為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無余，不欲碌碌如玉，落落如石

侯王得一以為天下，真其自知，天吾已經(jīng)將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以凝將恐歇古無以盈將恐結(jié)萬物無以生將孔滅侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡，不古此非一見為本也

第四天午復(fù)有前十王范志吾父有情時(shí)，父兒看我好，吾若脫衣裳，與吾將錢入舍來，借物滿面，笑尾舞白歌弦恰似音舞鳥邂逅贊視頻看舞既茂孝人有七貧時(shí)，其富還相報(bào)，還鄉(xiāng)報(bào)圖才不顧人