武亂人間

人間最大的力量不是槍炮子彈不是拳頭，武力，人間最大的力量是人要做到遭惡罵時莫而不報，欲打擊時，心能平靜，受己恨時，以辭對待，有誹謗時感念其得寬容，是胸襟博大者為人處世的一種人生態(tài)度

對于宋明儒的當(dāng)代佛教徒的貶低，儒家一個讀書人要建立健康的心態(tài)來重新衡量，人間已經(jīng)很悲苦了，不要在自己制造人間的悲苦，心胸要開朗一點，要明白道理什么道理，放在什么地方是一定的，不可以混亂

急需提不出兩家矛盾的解決辦法，武則天搞個笨辦法，李顯更看不清，只有狄仁杰看得清敵人間明白，這李武兩家的矛盾就沒有辦法解決，必須要采取矛盾，沖突斗爭的方式來加以了結(jié)

服務(wù)店鎮(zhèn)家的妖魔，據(jù)說一旦釋放出來，會危害人間，擾亂正常的社會秩序，掀起血雨，腥風(fēng)等等，反正很恐怖，很嚇人。但是我們看后邊的水滸故事，我們就發(fā)現(xiàn)，一百零八將當(dāng)中并不是都在危害人間，除了像李逵特別喜歡殺人放火

會出現(xiàn)種種衰敗的跡象，總結(jié)起來有小武衰相和大武衰相何謂小五衰相。一諸天人來往行動時，從身上發(fā)出悅耳動聽的音樂，那音樂非常美妙，人間最高明的演奏家也演奏不出，但與壽命將近時

玉老錢荒賞析在人間詞話中，王伯維提到吳云英和張巖的詞有十幾處，沒有寶意，如醉物，夢窗，玉田油痛地，夢窗遇天用這句應(yīng)夢窗凌亂壁作為對吳文英此作的評價，難免有豐賜的意味

是非善惡衰，貴賤厲害得失墜無邊，義理之身更福田利他真我買美人間是非善惡篩，貴賤厲害得失墜無邊，義理之身，更福田利他真武每人間正確的判斷，源自靈魂，不以得失，而以善惡來判斷事物

甘泉盡有書來以不拘蕭山之湘湖去陽明，對方數(shù)十里耳為之喜，極成為良友相聚會共進此道人間更富有何落區(qū)，區(qū)在外之，猶如得喪，又居掛之車牙之與王淳樸別后有人自武成來，純服十道家尊侯不喜歸祭上多敵武史，文而宛然

是的，人們說武漢將他人間天堂，絕不過于人們說武漢江灘不是蘇杭，甚是蘇杭，絕不過于人們說武漢江灘是武漢那張名片，是長江的一顆明珠，絕不過于人們說武漢江灘是長江第一灘，華夏第一灘，天下第一灘

在這個武器篇宣明武器篇當(dāng)中，我們用了十二個段落講，從開始就對于舞入五病，還有一個五病是你第一個病是有病的病，第二個病是合病的病，五物厭惡五業(yè)，武錦武發(fā)，還有武亂，武邪，五臟，五主五勞

皇帝不得已，只得請名字叫拔的天女來幫忙，用法術(shù)止住赤裸的大風(fēng)雨打亂了蚩尤的陣腳，致使熾油冰柏身亡著六之戰(zhàn)血流白，離皇帝終于征服了熾油部落，將東方收容自己的統(tǒng)治之下熾油酸戰(zhàn)敗，但是他勇猛威武的形象卻常有人間。皇帝打敗熾友后，天下其實并沒有安定此方戰(zhàn)火動蕩不及皇帝為了打壓反叛者，使人讓奢的形象畫出來，用斥惡的形象來證偽天下

又這一連云，天下無意境，天下無難境，終身有樂處，終身有猶處治武功，又敢做二連一云，取人為善，與人為善，終身由以終身一連以云天下段無意處之敬強境遇人間，哪有空間空閑的光陰

綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思，春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇，綠酒之中埋葬了多少人間，女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原，是人間女子碧雪的映影

人間一百年，是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天，與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年，人間兩百年是艷魔天一晝夜，燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年，人間四百年，是都率天儀晝夜

是以君子物局下留天下之外，借故言子公約君子去故言，如日月之實言故言人間見證跟人間養(yǎng)真內(nèi)宮最討論與子宮元重年學(xué)子宮元文武知道位置與第三人先惹之氣大者不先惹之氣，要找目，不有文武知道