女性不能說(shuō)相聲

應(yīng)該說(shuō)，受眾大部分還是女性比較多，因?yàn)榕愿P(guān)注這個(gè)怎么說(shuō)也不能說(shuō)外，男性就不關(guān)注，但是女性關(guān)注程度更高一點(diǎn)，所以這個(gè)外形容貌的要求更高一點(diǎn)，尤其是對(duì)自己的要求特別高

那這次我們第一期第一個(gè)主題不能說(shuō)是第一期，可能第一個(gè)主題會(huì)做好幾期，第一個(gè)主題是非常有趣的是關(guān)于土耳其與女性，我們來(lái)會(huì)來(lái)聊一聊女性在土耳其的生命中以及作品中扮演的角色

到以后歸放了之后就是時(shí)間規(guī)律，也不能說(shuō)規(guī)范規(guī)律了之后就會(huì)很開心很多每天跟自己說(shuō)兩句兒之后再讀一些有用的知識(shí)，讀一些我自己喜歡的有用，覺(jué)得自己可以留個(gè)念相聲的東西，沒(méi)事兒也可以放來(lái)聽聽

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

即使再多的男性認(rèn)可男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但是也不能說(shuō)在就業(yè)，勞動(dòng)，薪酬，升學(xué)等社會(huì)生活中，對(duì)于女性進(jìn)行歧視就是正當(dāng)合理的，合理的。一般人標(biāo)準(zhǔn)要求男性平等的對(duì)待女性在性行為中也不例外

我們只能說(shuō)，卡特的女性主義與其他的女權(quán)主義不一樣而已，但是我想也不至于說(shuō)她不是這個(gè)女性主義者，尤其不能說(shuō)她是煩我補(bǔ)充一下就是剛才說(shuō)的汗輻射，安吉拉卡特真的很有意思

我就又就看這個(gè)節(jié)目，就又被里面的一些演員吸引，又去了解了，又上頭了，就去了解了德云社就不能說(shuō)去又去了解了相聲就是又去了解了德云社，而且好幾年沒(méi)有關(guān)注我，就發(fā)現(xiàn)里面有一些我當(dāng)時(shí)不太熟悉的演演員，好像最近都火了起來(lái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們目前了解，其實(shí)我們還沒(méi)有找到同行，也不能說(shuō)沒(méi)有人做，肯定是有人在做的，只是大家可能有的人，很多媒體他們是階段性的時(shí)候，我們最近要關(guān)注女性，或者我要關(guān)注女性安全，他們可能會(huì)討論這樣的話題

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響