張繼科董力唱歌朱軍說(shuō)相聲

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

各個(gè)國(guó)家努賽，董力在剛才比薩杰離開，因?yàn)槟愣χ辉谒疾黄樟γ摎W，因?yàn)橛腥苏f(shuō)他將來(lái)會(huì)窮窮，就是說(shuō)窮困而死，是不是比薩德離開的董力給得了婦口得慣，這個(gè)等統(tǒng)我有一個(gè)啥種，可是再給懂例子，中國(guó)的司馬登統(tǒng)啥種，我們?cè)俳o懂例

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過(guò)，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個(gè)人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們?cè)谛挛魈m旅行的時(shí)候聽的最多的一首歌

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過(guò)，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個(gè)人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們?cè)谛挛魈m旅行的時(shí)候聽的最多的一首歌

又曰朱軍要實(shí)踐此道，需從自己心體上體認(rèn)不假外求，使得問(wèn)名物度數(shù)，必須先講求否相聲員人，只要成就自家，新體則用在其中，如養(yǎng)得心體，國(guó)有未發(fā)之中，自然有發(fā)而終結(jié)之和自然無(wú)時(shí)不可茍無(wú)是心

這故事傳揚(yáng)開了，朱軍將士搶著做主人，請(qǐng)他吃酒飯，他卻隨吃隨吐，只有跟元璋吃飯時(shí)才規(guī)規(guī)矩矩，大家都信服了，以為確實(shí)仙人周顛去看元璋唱歌，山東只好立一個(gè)省，用手畫地成圖，指著對(duì)元璋說(shuō)你打破個(gè)桶做一個(gè)桶

過(guò)了兩天，李振宇寫了一封信給陳朱軍秦沖說(shuō)了自己對(duì)陳朱軍的愛(ài)慕和自己需要陳朱軍愛(ài)的安撫，李振宇把信交給了陳竹君。沈竹君看后滿臉驚詫，臉上騰得紅悶，但陳朱軍沒(méi)有給李振宇任何的答復(fù)

又彈劾張繼燕首翻浙江，刻有無(wú)聲戲二級(jí)一書，鬼稱為不死英雄以山或人心，即將張繼燕結(jié)官呆壓制京師順治皇帝命義，正王備樂(lè)大臣九卿科道審議劇奏審訊之時(shí)，張繼燕承認(rèn)被劉正宗做過(guò)時(shí)序中

到比分打成十二平后，張繼科抓住機(jī)會(huì)連得兩分，以十四比十二拿下關(guān)鍵的第六局追平總比分決勝局。張繼科氣勢(shì)如虹，開局便以八比二領(lǐng)先，而水庫(kù)損面對(duì)這緊張局勢(shì)，求山心更是強(qiáng)烈心態(tài)出現(xiàn)波動(dòng)

誰(shuí)取得的成績(jī)高在各自領(lǐng)域之內(nèi)，毫無(wú)疑問(wèn)是張繼科因?yàn)槿思夷眠^(guò)世界觀女士大滿貫選手，因此在各自領(lǐng)域之內(nèi)，張基可的成績(jī)高度高于姚明，這沒(méi)有問(wèn)題，但是姚明的影響力大于張繼科

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生