梁宏達(dá)評(píng)書三國(guó)臥龍鳳雛

我們講一個(gè)諸葛亮永恒與驕的故事，讀過三國(guó)演義的人都知道，三國(guó)有兩位最為識(shí)人所推動(dòng)的閑事，一位是鳳雛，名叫龐土，一位是臥龍，名叫諸葛亮，這兩位才是都是被劉備收納的

龐土被劉氏擊中而死，得臥龍鳳雛得意者得天下，而張劉備得了臥龍，鳳雛兩者，而其一卻在功落成的時(shí)候被剪射死法政就寫信。這劉璋分析了這個(gè)形式的強(qiáng)弱，勸劉璋就說劉備起兵之后，您還是有恩情的

可見，在曹操賬下謀士九江人講干的眼中，早就聽說了金香鳳雛先生的大名九聞大名，而且明白了鳳雛才干的厲害，可見金香地區(qū)謀士的名聲和水平實(shí)際在曹操賬下的謀士心中都跟明鏡似的。連憨貨蔣干都知道金香有鳳雛先生，他豈能不知道金香還有更有名的臥龍先生

志向遠(yuǎn)大，沒比于管仲樂毅有臥龍先生之稱號(hào)，諸葛亮因何好臥龍?zhí)柗Q是自稱，還是他稱三國(guó)演義在徐樹寫走馬見諸葛故事時(shí)，借徐樹之口說諸葛亮所居之地有一崗名臥龍崗，因自號(hào)為臥龍先生

三國(guó)演義的作者對(duì)此進(jìn)行了濃彩注目的描寫，一是讓劉備屢次把別人誤會(huì)成孔明既有柏林，崔州，平穎，川石，廣元，汝南，孟公威，臥龍之地，諸葛君，臥龍，岳父，黃承彥等五人充分表現(xiàn)劉備的求賢若渴

評(píng)書記一人曹卓汝說，評(píng)書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國(guó)志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時(shí)紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國(guó)演義說不來三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開始聽這些評(píng)書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說的一般都是小故事，三國(guó)演義說不來三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開始聽這些評(píng)書，我不知道您聽沒聽過。袁闊成老先生說的咱我也聽過，但是沒有成套聽，我真是稱他聽聽了兩遍，整整聽兩遍，特別入民特別重

相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽郡

鼎鼎大名的水靜先生和鼎鼎大名的鳳雛旁頭，我們看一看，說新語言語文當(dāng)中記載龐統(tǒng)龐氏園和水勁先生司馬德操有什么和三國(guó)演義不一樣的地方說南郡龐氏園文司馬德操戴應(yīng)川，故二千里后之志欲得操采桑是緣兒，從車中未遠(yuǎn)

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

能與馴化的半放羊，大熊貓犀系，劉穎感受到大熊貓的無窮魅力，除卻大熊貓臥龍境內(nèi)還有諸多珍稀動(dòng)植物，比如華貴的金絲猴等，來到這里，才能體會(huì)自然的神奇和自然對(duì)臥龍的偏愛，臥龍的地理位置臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)

三國(guó)演義中，劉備的蜀國(guó)人才積極聞?dòng)信P龍，鳳廚無有無虎上將，祝伍虎上將包括張飛，關(guān)羽，黃忠，馬超和趙云，每個(gè)人都很厲害，其中萬人敵張飛和武圣關(guān)羽與子不必說老當(dāng)義撞的黃鐘越老越狠

縱觀三國(guó)大小戰(zhàn)役，無數(shù)火攻總是不利左右，即便是最著名的三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)，最終取得勝利的關(guān)鍵之處，同樣沒有離開一個(gè)伙子，從臥龍被張飛的一把火燒醒開始，諸葛亮也就和火結(jié)下了緣