望江民間說(shuō)書

自古文人們茶余信授涂鴉幾句自然不可少，雅致出俗，包羅萬(wàn)象流水行云，風(fēng)載四餐，文化回腸，蕩氣孕育五系精神品人參百味一杯茶，造世間萬(wàn)常平常心望江樓上有一對(duì)對(duì)年望江樓望江流望江樓上望江流牽樓千古牽牛千古

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說(shuō)書廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古書是十九世紀(jì)末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長(zhǎng)篇的即以說(shuō)為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請(qǐng)曲藝演員表演長(zhǎng)篇，我們稱他古書把它留在說(shuō)書行列里

沒(méi)有金星美，沒(méi)有紅樓夢(mèng)，很簡(jiǎn)單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來(lái)的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說(shuō)書人的一些影響

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

其中最有名的是流行在陜西潼關(guān)化銀一帶的老槍皮，被許多專家認(rèn)為中國(guó)各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當(dāng)?shù)孛耖g說(shuō)書，藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種，老槍皮影的唱腔豪放激昂，鏗鏘有力

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

不能確定該書脫了少數(shù)故事，與鄒神記靈，鬼志等書相同外，絕大部分采制當(dāng)主的民間傳說(shuō)書中所講的一些故事，其中有一些優(yōu)秀的文章讀阿香飛雷車的故事十分優(yōu)美，被地帶來(lái)都生計(jì)，不誕生了后世至怪小說(shuō)的思考標(biāo)準(zhǔn)

宋代初期的書院意味著中國(guó)民間高等學(xué)校誕生，可以說(shuō)書院萌芽于唐末，形成于五代，大勝于宋代應(yīng)天書院岳路書院，重陽(yáng)書院，白鹿洞書院，并稱中國(guó)古代四大書院教學(xué)，在一定程度上體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的精神

已不得而知，但從越南流過(guò)來(lái)的清澈的木馬河和八望江涼水再次匯合平天神韻木馬河和八望江向兩位異國(guó)仙女蒙著神秘的面紗，從異國(guó)的崇山峻嶺款款而來(lái)到水口匯合時(shí)，已經(jīng)變得一片深沉和寧?kù)o

雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了，但是他的發(fā)跡故事最終通過(guò)數(shù)百年的民間傳唱，還有說(shuō)書人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來(lái)源，以我們后世的角度來(lái)審視，郭威隨便的因?yàn)榭谠E就把人給殺了

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

望江樓是巡捕們休息辦案的場(chǎng)所進(jìn)出這里的除了華補(bǔ)，還有他們各自在十六鋪收買賣的三光碼馬子，三光馬打字是華人巡捕的眼線，在碼頭上不分晝夜的游蕩打探，替巡捕辦事跑腿兒，人們把出入這里的巡捕和三光馬子統(tǒng)稱為望江樓出身的人

望江樓是巡捕們休息辦案的場(chǎng)所進(jìn)出這里的除了華補(bǔ)，還有他們各自在十六鋪收買賣的三光碼馬子，三光馬打字是華人巡捕的眼線，在碼頭上不分晝夜的游蕩打探，替巡捕辦事跑腿兒，人們把出入這里的巡捕和三光馬子統(tǒng)稱為望江樓出身的人

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面