把相聲推高到了藝術(shù)的巔峰

更新時(shí)間:2023-02-10 14:30

為您推薦把相聲推高到了藝術(shù)的巔峰免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《大藝術(shù)家晚年創(chuàng)作新花樣》中講到:“我覺得,尤其是現(xiàn)在越來(lái)越多的大家非常的崇尚,說(shuō)有才華的藝術(shù)家,他到了晚年會(huì)有一些新的靈感,或者是他會(huì)把它創(chuàng)作巔峰時(shí)期的一些東西融合起來(lái),呈現(xiàn)一個(gè)非常怎么說(shuō)難以企...”

我覺得,尤其是現(xiàn)在越來(lái)越多的大家非常的崇尚,說(shuō)有才華的藝術(shù)家,他到了晚年會(huì)有一些新的靈感,或者是他會(huì)把它創(chuàng)作巔峰時(shí)期的一些東西融合起來(lái),呈現(xiàn)一個(gè)非常怎么說(shuō)難以企及的高度

大藝術(shù)家晚年創(chuàng)作新花樣

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假藝術(shù)節(jié)

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莫扎特不僅在交響曲協(xié)奏,曲弦韻四重奏,西游曲,小夜曲,歌劇,藝術(shù),歌曲,宗教,音樂等方面都居于音樂藝術(shù)巔峰,還創(chuàng)作出了七首流芳百世的鋼琴三重奏歷史,這種藝術(shù)形式達(dá)到了高峰

莫扎特的柔聲傾訴

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Amy在線

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我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記,但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話,藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù),尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系,的確是不同尋常,耐人尋味的

41.相聲與市民文藝

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枕邊文史館

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

清門相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

百家姓姜

20:02/22:09

醉山戀

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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽,聽完就琢磨,特別是說(shuō)單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

018、侯寶林的相聲故事

15:55/19:22

天弘之聲

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

05:35/19:28

天弘之聲

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只有在不斷求知的過(guò)程中,我們才會(huì)真正得到樂趣,而越是到了高的境界,人越會(huì)感到自己的不足。因此,把握你生命的每分每秒,好好彌補(bǔ)這些不足人外,有人天外有天,巔峰之上還可以再創(chuàng)巔峰,這一切的前提是學(xué)無(wú)止境

學(xué)無(wú)止息,巔峰之上有巔峰

05:53/06:21

西水有聲

1.8萬(wàn)

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù),你可以符合話劇,你可以符合相聲,你可以符合評(píng)書,你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù),你可以有符合配音藝術(shù),我本身是學(xué)京劇的,我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝,我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

走進(jìn)攀登者開營(yíng)日基礎(chǔ)播講

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瀟湘銅豌豆

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從喬托開始,一直到拉斐爾文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家總在把自己的所見變成后人的所知,通過(guò)這樣的積累藝術(shù),才能在短短一百多年內(nèi)擺脫中世紀(jì)的智庫(kù),達(dá)到令人震驚的寫實(shí)藝術(shù)巔峰

《藝術(shù)的故事》藝術(shù)史入門不容錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典

13:17/23:55

有聲的老齊

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在草書藝術(shù)上,骨筍貼,十余貼,自序貼等作品被譽(yù)為草書的經(jīng)典之作,其書法的藝術(shù)性達(dá)到了巔峰,而這些佳作卻全是出自一人之手,他便是狂僧醉宿,他與張旭皆為狂草的代表人物

國(guó)寶全檔案 十四個(gè)字比古玉還珍貴,苦筍貼到底寫了什么

00:45/13:38

楊晨鑫_

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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現(xiàn)在說(shuō)相聲的打梗似乎不多見了,也就相聲新勢(shì)力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口,他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪,那個(gè)如心好多次都差點(diǎn)把如心,整個(gè)人都給拔拉邪了,在漏食動(dòng)物的組合當(dāng)中晃晃,也一直在推喪擊打著大木

享受漫才由“肉食動(dòng)物”開始:從晃晃、大木說(shuō)唐代參軍戲中的蒼鶻、參軍

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布衣豆腐

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雖然這部美麗的森林止步在奧斯卡評(píng)選的第二輪,但他讓世界上更多人了解到了宋代繪畫之美。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在歷經(jīng)晉唐之后日趨成熟,到了兩宋到達(dá)了一個(gè)巔峰,先來(lái)聽自身文化藝術(shù)講師

宋代繪畫大師扎推兒不是沒有理由的

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博物館有得聊

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經(jīng)濟(jì)日漸繁榮,對(duì)外交往增多,有唐一代藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)成就達(dá)到了歷史巔峰,詩(shī)歌,小說(shuō),筆記,文學(xué),哲學(xué),繪畫,書法,雕塑,音樂,歌舞,還有與藝術(shù)大有關(guān)系的建筑,絲綢漆器,金銀器,瓷器,服飾,工藝品等等

江州司馬白居易56 歲月無(wú)痕(二)白氏與樂1

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子旭制造

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