星幻之永恒

分的幻滅是自然的受感情，由盛到衰的規(guī)律，控制的，世間的緣，沒有人能掙脫規(guī)律的束縛，一切都是變化著的，緣分的天空有風(fēng)也有雨，有雷電也有風(fēng)霜，世間萬物千變?nèi)f化。除了日月，星辰永恒，這個世間沒有什么東西是永恒的

從虛幻的騙局中覺醒而定義重新，定義永恒，思考永恒。對于無償?shù)恼J(rèn)識，也許你會了知生命的真相，從虛幻的騙局中覺醒而重新，定義永恒，思考永恒，當(dāng)與當(dāng)無常與死亡不再是未知的陰影

對現(xiàn)在的執(zhí)著，否定現(xiàn)在事件的虛幻性，又通過當(dāng)下的直覺和渺遠(yuǎn)的過去照面當(dāng)下和遠(yuǎn)古畫面的重疊，在幻覺中造成一種新的時間，就是無時間創(chuàng)造一種永恒，就在當(dāng)下，既是永恒的心靈體驗，永恒不是一個時間的刻度

我有幸逢改革時，荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒無比，動聽的歌聲，一種永恒的美飛蛾不像火光燃燒自己的瞬間，也造就了永恒對光明的追求，一種永恒的精神流星化過天空的那一瞬間

純粹意識體驗的一個特點(diǎn)就是一種永恒的感覺，或者說是感覺的永恒意識體驗可以超乎所有星期，二時間之上隨處可以兼它被描述為是怎樣或者是存在，并且在宗教點(diǎn)擊中被稱之為個體存在

詞人將景情理融于一爐，圍繞燕子樓情事而層層生發(fā)，井為燕子樓之井情，則是燕子樓驚夢后的纏綿情思禮則是由燕子樓觀盼盼情勢所生發(fā)的人生，如夢如幻的關(guān)于人生哲理的永恒追問

幻獸一個種族，我們這個種族的榮譽(yù)是講五臟六腑，獻(xiàn)給恐懼，這是形而上的修道院士的永恒，在作為一種人類意識之外，自身的恐懼我們降臨，從深淵傳出幾聲，穿越歲月的有力全費(fèi)

落葉滿長安范安高先生在田野中也敏感地抓住了向日葵唯美的一瞬，繪就名畫向日葵瞬間成就了經(jīng)典，便是永恒的瞬間。閃電流星般短暫，永恒，還哭石爛般永遠(yuǎn)，于是瞬間和永恒成了兩個挨不著邊的極端

另外，貝列加由于這個時候消息不通，他還抱有一種幻想，就是會跟之前兩次遭遇困境的時候一樣，會有援軍，不管是從永恒風(fēng)來的援軍，還是從屠夫?qū)毴R的援軍會有援軍過來，把它解除巴松山之圍

一個無時間永恒的狀態(tài)，你在體驗與萬物的合一，你在體驗，時然你在體驗一切升起的源頭，你在體驗萬有之內(nèi)和心處的無你的頭腦寂靜，而且你在生命的石像里保持清醒，你已看成了幻想之母

不要使你的同情心變得片面，在對別人痛苦匱乏的同情，幫助別人的愿望，以及對所有生命的永恒本質(zhì)，乃至所有痛苦的最終幻想深刻了解之前乃至所有痛苦的最終幻想，深刻了解之間請找到平衡

只要我們不是作為局外人，而是站在大一統(tǒng)國家國民的角度來看待大一同國家，我們就會發(fā)現(xiàn)，這些國家的國民不僅希望自己的世俗國家永遠(yuǎn)存在下去，實際上幻想信這種人類制度是永恒不朽的

世界所遭受的痛苦將是一個無底洞，不要使你的同情心變得片面，在對別人痛苦匱乏的同情，幫助別人的愿望，以及對所有生命的永恒本質(zhì)，乃至所有痛苦的最終幻象深刻的了解之間

其若惠四靈，其若威四靈眼科其若，克其若克幻科萬科其若靈澤頓科樂科其若普魂，科其若濁曠科幻科其若緒若愈足而敬之。徐清如以眾之，徐保此道不育星保此道不育福為不育星福為

恰近日，這神鷹逝者繁星偶斥乘此昌明太平潮赤，意欲下帆造例換員已在警幻仙子案前掛了號警幻一層問及灌溉之情，未嘗趁此倒可了結(jié)的那將珠仙子道他是甘露之會，我并無此水可還