百鬼志異

聊齋志異謠齋志異是由清朝小說家胡宗陵編寫的，全書共有四百九十一個晚篇小故事，每個故事都是陰少著虎，妖鬼魂展開，描寫他們與人之間的感情，這本書本這本書同時也是做著自己的

我記得我首先得手的是三國演義和聊齋志異，這里我只談聊，真是意聊齋志異真是一本好書，每一段故事多的幾千字，少得兒只有幾百字，其中的人物是人，是鬼，是胡，都有自己獨(dú)特的性格

中國文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異，不過也因此讓不少人只讀聊齋志異，甚至只讀聊齋志異，精選其他的就不讀，或是很少讀了，比如通識清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記

蛇耕比云創(chuàng)作出著名的文言短篇小說集聊齋志異，簡稱聊齋俗名鬼狐傳，題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富，聊齋志異的藝術(shù)成就很高。他成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型人物，形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇

由于他們的大量的作品流傳下來，使他們的生平事跡都是班班可考，那可以考證關(guān)于這個，咱們后面還要做一點(diǎn)介紹好第二節(jié)聊齋志異的思想內(nèi)容，講到了聊齋志異現(xiàn)成作品四百九十一篇

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化。例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的亦設(shè)九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辯人的故事等等

一創(chuàng)作的抒情表意型聊齋志異談鬼說虎卻最貼近社會人生，表現(xiàn)了一種既寬廣而又集中的獨(dú)具的視角，聯(lián)系作者蒲松齡一生的敬于和他研制抒情的詩篇，則不難感知到他筆下的湖鬼故事

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化，例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的易社九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辨人的故事等等

聊齋女鬼是聊齋志異最有神采的一批人物，蒲松齡寫出了女鬼的存在方式，他們美麗柔弱，怕冷憂愁，喜歡詩女鬼們演出一幕纏綿匪策的愛情故事，比如喜愛詩歌的少女連鎖十七歲夭折

豆蓬瓜架雨如絲，廖英艷作人間雨愛聽秋墳鬼唱時，蒲松齡希望王世珍給聊齋這一寫序以提高聊齋志異的知名度，王世珍最終沒有給寫，這也可以理解臺閣重臣給窮秀才的鬼狐使寫序

讓我想起了香港電影摩登如來省長有王祖賢，云羅公主，可能那個名字還就來源于這兒，一般沒有鬼怪的講述的都是人與人之間的事兒，和我們大家現(xiàn)在遇到的基本上一樣，歡迎來到聊齋志異之云羅公主

聊齋志異，用擬人化的手法講大量的花妖，狐仙，牛鬼，蛇神作為故事的主要人物，利用超現(xiàn)實(shí)的力量寫正義，戰(zhàn)勝邪，惡寫真情，戰(zhàn)勝虛偽且公正戰(zhàn)勝貪婪，抨擊了社會的黑暗，寄托了自己的理想

變炸巧變鬼炸幾何多少，意思是能有多少只爭笑耳，只是增加小雕拔了紫川金屬山東滋博人，現(xiàn)代文學(xué)家，他窮盡閉春經(jīng)歷創(chuàng)作的著名的文言小說集聊齋志異故事多彩字民間傳說和也郭沫若曾經(jīng)聊齋日益評價蒲松齡，攜鬼血熬，高人一等，自貪自虐，入木三分

我就可以想到，電視里面正在放一些妖魔鬼怪的故事，我的電視上面突然鉆出來一個狐貍，用這種方式，我們可以想到聊齋志異第九個花瓶對應(yīng)的是官場限行記，我可以想到花瓶上面照的一個官服

愛聽丘墳鬼常識，聊齋志異的藝術(shù)成就很高，他成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型人物，形象鮮明，生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰