夸張的手法描述相聲

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作品巧妙運用諷刺藝術，采取對比，夸張等手法，塑造人物形象，突出人物個性，塑造唐吉柯德與桑丘潘莎兩個人形象時，采用對比和夸張手法，使他們從形體身份到性格思想，處處形成有趣的對照，又往往夸張人物身上的某種特征，使之趨于極端

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整個描述一個手法，我們應當本著以下的四個基本原則，也就是說，手法在操作的時候，不論是孫英剛老師曲表蓋的時候，還是某老師在操作的時候，如果這樣來描述一個手法，大家應該基本能夠掌握，基本能夠聽懂，基本可以模仿

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在當時，無論是平民大眾還是歌舞伎，演員意識還難以接受這種變形與夸張的手法，以至于東洲宅邪樂的作品在當時受到眾多非議，甚至有歌舞伎演員還曾對其過于夸張的丑化手法提出抗議。因此，東洲翟寫樂隨后發(fā)表的歌舞伎劃就有了明顯變化

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第四節(jié)夸張人們在說話寫文章的時候，為了表達的需要，有時需要抓住事物的特征，故意言國其實對人或事做出夸張或縮小的描述，這種修辭就叫做夸張，比如兩條腿向被積雪吸住了，足有千斤重，每邁出一步都要激講全身的力氣

詩人見到延安時激動的星球，用夢進寫心境，體現的是日日夜思念延安的興起，分手摟定寶塔，是運用夸張的修辭手法，盡解懷念延安的熱氣心情，千生萬生，夸張表來對延安的思念之深，把延安比作武器形象深入建設詩人和延安的關系，暢銷招運，用你的修辭手法，描寫環(huán)境，渲染歡樂氣氛

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

這里第十五段點明藏戲舞臺簡單的特點，第十六段觀眾團團圍坐所有的劇情，全靠藝人們用說唱來描述藝人們唱著，說著跳著，在面具下演繹著各種故事，面具運用象征夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出，性格鮮明。這是葬其面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的原因之一

咨詢師針對求尋者不合理的信念，故意提出一些夸張的問題，此方法只是提問方式上不同的質疑是這種提問方式猶如漫畫手法，把對方的信念不合邏輯不現實之處，給夸張的方式放大給湯字看

這種想象與夸張為莊子所獨有，別人幾乎無法模仿于效法，因為想象與夸張也是一種境界，一種智慧，一種能力，沒有莊子的那種思想境界，哲學智慧，超越能力，僅僅在手法上是學不來的