演員的自我修養(yǎng)相聲劇本

從中獲得間接的舞臺經(jīng)驗，劇本為演員的表演服務(wù)，當然，劇本也活在演出中，每一次的演出都是一次二度創(chuàng)作，不同的演員，不同慘斥的演出，劇本的詮釋不同，也賦予了劇本新的生命和活力

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

既然演員的表演是核心演員塑造的戲劇舞臺形象，也就是舞臺人物無疑是戲劇情節(jié)的根本。舞臺人物根植于劇本人物，也就成為了劇本情節(jié)的重心劇本，用其特定的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了這一天

演員自我修養(yǎng)第一步和第二步是斯坦尼斯拉夫斯基最重要的著作之一，也是私事體系精華所在。就如斯坦尼斯拉夫斯基在演員自我修養(yǎng)第一部序言中所說的書中論述的內(nèi)容不是屬于個別的時代和這個時代的人們，而是屬于所有民族和各個時代的，屬于所有擁有演員思維方式的人們的本性

另一個機會假設(shè)你在拍電影劇本有要求，名為扮演城演員扮演約翰的演員說我打他一巴掌。在沖出房間，假設(shè)劇本要求扮演約翰的演員被打一巴掌時，用手摸著臉說，并看著扮演瓊的演員沖出房。假設(shè)在拍攝這幕時，窮對約翰說他恨他

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

閱讀中國古典戲劇理論史，感受古典戲劇的經(jīng)典魅力，閱讀演員的自我修養(yǎng)，學習演員的表演方式，體驗當演員的快感體驗，不同的人生場景，試著拍攝微電影，將學到的理論應(yīng)用到實際中去，體味不同的角色，不一樣的人生

從戲劇形式和構(gòu)成元素來說，在創(chuàng)作劇本或閱讀劇本時，我們面對的只是文字語言。但是在演出或分析演出時，除通過演員說出的臺詞或者文字語言外，還要注意到演員的肢體語言，布景，服裝，燈光等劇場因素的如何配合欣賞劇本

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

閱讀劇本和拍攝劇本不一樣，有時候為了讓劇本更容易理解，你需要把說明寫進去，而演員并不喜歡你這么做神奇活現(xiàn)是我擔任電影劇本醫(yī)生時的第一批電影中的一部，因為制片人要細讀這個劇本

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

第一度創(chuàng)造就是作家寫下了這個劇本，作家寫的劇本和在舞臺上演出的劇本之間肯定有著很密切的關(guān)系的，但是也是肯定的是不一樣的。因為在舞臺上演色的劇本是由不同的演員在不同的舞臺上面對著不同的觀眾

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學生或者聽眾的冷落謹言，尤其是當我們要發(fā)出去的文字更要小心

演員的自我修養(yǎng)，下面十條是那次主題發(fā)言的總結(jié)，如果我是富二代第一，我要樹立正確的財富觀，前世資源有錢就是有資源，就可以做很多好事，有錢真好，前世能力的一種真理，有能力，不一定有錢