俄國(guó)語(yǔ)言相聲

普希因創(chuàng)立了俄國(guó)詩(shī)的語(yǔ)言和俄國(guó)的文學(xué)的語(yǔ)言，俄國(guó)著名的思想家別林斯基在普希金作品集中也曾經(jīng)評(píng)價(jià)。他說(shuō)，只有從普希金起才開(kāi)始有了俄羅斯文學(xué)，因?yàn)樵谒氖瘻现刑鴦?dòng)著俄羅斯生活的脈搏

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌拢痛蠹易⒁庀嗦暤谋硌?，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語(yǔ)言更偏向于什么

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

哼普希金他寫(xiě)了涅普涅普，蓋尼奧涅，金涅普，蓋尼，奧涅，金普希，金涅普，蓋尼奧涅金普希金是俄國(guó)著名的文學(xué)家以及現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人，俄國(guó)俄羅斯民族文學(xué)與文學(xué)語(yǔ)言的建立者，被譽(yù)為俄國(guó)文學(xué)之父

靠什么語(yǔ)言交流江湖黑話(huà)有個(gè)雅稱(chēng)叫江湖春殿，又說(shuō)叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門(mén)有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會(huì)

電影語(yǔ)言有它的自然性，相聲語(yǔ)言有它的威脅性，評(píng)書(shū)語(yǔ)言有它的描摹性，而播音員就要求他的清晰性。在話(huà)筒前，在屏幕前，你的語(yǔ)音是你的工具，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)音要承載著大量的信息

不抬杠，你還得像小說(shuō)兒，但是你要?jiǎng)兒?，要有?fù)合的東西放進(jìn)去，把要復(fù)合的東西放進(jìn)去，放什么同類(lèi)的語(yǔ)言，藝術(shù)，甚至結(jié)合別的的語(yǔ)言藝術(shù)，有的就可以結(jié)合進(jìn)這個(gè)配音抑制片都可以，只要是語(yǔ)言說(shuō)相聲都可以

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫(xiě)相聲段子，能寫(xiě)論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語(yǔ)言大師侯寶林大師自己也常說(shuō)我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)

符合兄弟語(yǔ)言藝術(shù)，你可以符合話(huà)劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書(shū)，你可以符合很多的語(yǔ)言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

經(jīng)過(guò)一兩代的外語(yǔ)教學(xué)，俄國(guó)貴族的母語(yǔ)都在退化，就連人們熟知的垃圾，舍富的名著從彼得堡到莫斯科旅行記。這部被奉為十八世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)史上最卓越的代表作的作品，它的語(yǔ)言的致命弱點(diǎn)竟然是文字粗糙

文學(xué)語(yǔ)言布局限于書(shū)面語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言，既有書(shū)面語(yǔ)形式，也有口語(yǔ)形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問(wèn)優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說(shuō)書(shū)等形式

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

文學(xué)語(yǔ)言的特殊之處就在于它通過(guò)各種各樣的方式，諸如強(qiáng)化凝聚、扭，曲，拉長(zhǎng)，縮短邊的位置等，使日常語(yǔ)言辨析它是文學(xué)性的源泉，是文學(xué)與作家對(duì)語(yǔ)言的高度重視和對(duì)形式的密切注意，導(dǎo)致了俄國(guó)形式主義對(duì)手法的青睞

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

第一個(gè)精心提煉意大利語(yǔ)言提升為文學(xué)俄國(guó)普希金提煉俄羅斯語(yǔ)言提煉德國(guó)語(yǔ)言是馬爾丁路德這樣的畫(huà)家，二加喬托和淡定是好友，兩人都是文藝復(fù)興的橋梁，神曲涵蓋盛大中實(shí)體哲學(xué)，神學(xué)，軍事理論