絕弒無(wú)殤
更新時(shí)間:2022-07-07 22:30為您推薦絕弒無(wú)殤免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《郭春 3.13 第五十三遍》中講到:“上司先公以天子之禮,斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士,葬以大夫祭以士父為士子為大夫,葬以士祭,以大夫祭智商達(dá)乎大夫三年之殤,達(dá)乎天子父母之喪,無(wú)貴賤一也”
上司先公以天子之禮,斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士,葬以大夫祭以士父為士子為大夫,葬以士祭,以大夫祭智商達(dá)乎大夫三年之殤,達(dá)乎天子父母之喪,無(wú)貴賤一也

郭春 3.13 第五十三遍
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隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè),答無(wú)所謂,道不及事,說(shuō)人父與大夫子為事,家以大夫之,以之父為獅子為大夫,他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤,達(dá)吾天子,父母之上,我就一夜之夜

張黎 2021年2月8日 朗讀大學(xué)中庸
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則明知所謂殺子屠兄,弒君鴆母,半系牽強(qiáng)虛構(gòu),并且他在不同名義之下主持中國(guó)的政局半個(gè)世紀(jì),其影響之所及與歷代帝王最有流風(fēng)余韻的相比并無(wú)遜色,事實(shí)絕不會(huì)如此簡(jiǎn)單,可以由我們以好壞概括值

21.武則天
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中隱約人與乎曰未知焉的人。崔子弒其君臣聞子有馬,是圣,其二為之以他邦,則曰有無(wú)大夫。崔子燁為之以邦,則有約有無(wú)大夫。崔子燁為之如何,如子曰清隱約人與后曰未知焉的人

公冶長(zhǎng)第五10遍
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人可以焉得之而祭之,皆孟子貴重者沒(méi)人愛(ài)胭脂利益不足,以孟子告急相愛(ài),因君子弒神如所卆,造成世界如父親弟子世界如犬馬,造成世界。如果人君子弒神如所見(jiàn),造成世界如何成功,約你為妻真有福

2021年2月5日 上午7:00《離婁章句上下》3遍
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顏淵第十二顏淵為人自愿氪金福利為人一日可計(jì)福利天大無(wú)人也。沒(méi)有人人,有幾個(gè)有人負(fù)責(zé)研究院請(qǐng)問(wèn)其目資源非禮勿弒,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)言語(yǔ)言回溯不明七十四頁(yè)

8月6日閆曉青讀《顏淵第十二》10遍
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三、已知無(wú)韻色就令你執(zhí)政,必以高興令尹何如子曰忠矣曰仁矣,乎曰未知焉得人。崔子弒其君臣聞子有馬士勝棄而為之之于他邦,則曰猶吾大夫崔子也為之一邦,則又曰猶吾大夫崔子也

聽(tīng)友226291940 2021年7月12日 05:13
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為得圣人作精之鐿,儒書(shū)弒君即是君,便是罪,何必出,更問(wèn)起弒君之想,征伐出當(dāng)自天子出疏法國(guó)及法國(guó)便是罪,何必更問(wèn)其法國(guó)之行,圣人數(shù)六經(jīng),只需要正人心,只是要存天理

十一 存天理 去私欲
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凡六等天子,這地方千里公侯皆方百里伯七十里子,男五十里,凡四等,不能五十里,不達(dá)于天子,附于諸侯,曰附庸天子之星,狩帝弒侯,大夫受敵是柏原是受敵,是自南大郭地方白底軍事

萬(wàn)章章句下6遍(總80)2021年11月6日 18:13
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王默壽命周公成文武之德,追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復(fù)諸侯大夫及世俗人復(fù)為大夫子為士,葬以大夫祭以士父為士子為大夫,葬以士祭,以大夫及智商,達(dá)乎大夫三年之殤

姚夢(mèng)華 2021年4月22日 下午8:19
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虔誠(chéng)之國(guó),弒夫大國(guó)之間,家子也是人性機(jī),也曰文字筆記三年科室有與其的方有父子哂之求爾,何如對(duì)曰方的七十五六十九而為之。筆記三年,科室除無(wú)名于心里,約以是君子是老,何如對(duì)曰非曰文字越學(xué)越充滿成熟

劉小嬌2021.5.24第188天論語(yǔ)2遍累計(jì)208遍
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客情不理為人,一人客其不理天下為人民,為人有己而有人不在意,曰請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)非禮勿弒,非禮勿之,或者無(wú)言,非禮不斷言和宣傳引擎十四億元。中國(guó)文人杰出門(mén),如見(jiàn)大平市民族城大街起伏的影響

論語(yǔ)中下 2021年7月29日 上午9:46
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你小時(shí)候也知之言此人問(wèn)曰令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色相隱之無(wú)異色,將令其身邊有個(gè)性令尹何如子曰中有約人有,或曰未知,焉得楊君君子弒其君神王子陽(yáng)百世正氣有為之,以他包,則約有大夫之子也

《論語(yǔ)》第12遍 黃煥燕
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粘著你的指紋三十位,另有一有五體色,三與之五蘊(yùn)色,五就令以至正,必以告新令锜。何如子曰忠矣曰仁矣,乎曰未知焉得人。崔子弒其君臣聞子有馬,實(shí)勝棄而為之,具有他幫左右有無(wú)大國(guó)。崔子也謂之一邦。左右曰

公冶長(zhǎng)第五56一75
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誠(chéng)知其名者有之子,弒其父者有之,孔子就以作神教或傳教天子之事,也是古孔子也愛(ài)知我者為學(xué)成,就乎知我者學(xué)成,就乎生活不到,只好分子處置行業(yè)養(yǎng)豬莫林之言,言天下之言

藤王工章句下四遍一月十一日
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