活到115歲相聲

白居易晚年過得不錯，雖然他白居易的身體不是太好，但是他仍然活到七十四歲，同樣是三大詩人的李白到底活了頓有說活了五十幾歲的，有說活到六十二歲的不一樣，而杜甫是活到了

這一年的八月十三日，當(dāng)政五十五年的乾隆皇帝已經(jīng)八十歲了。自夏商周三代起帝王活到古希之年的很少活到八十歲的只有三位帝王梁武帝。宋高宗和袁世祖，乾隆帝卻有幸活到八十歲，這自然是需要普天同慶的日子

八百就說不得活了，八百歲都應(yīng)該長成不老了，咋還活到八百歲，就因為活著沒啥意思，活到八百歲不愛活了，就永生這事兒，咱也沒體驗過，可能也挺痛苦的，就像是有錢人有錢人的煩惱

這得是從大學(xué)時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個老師，他說我認(rèn)識一個學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

他的祖母活到了一百零一歲，是老死的，沒得過什么大病，一百歲還天天吃法國巧克力，每個星期上茶樓吃點心和茶燒飯，他家的基因太強大了，余生大有可能是一個人走下去搞不好，隨時活到一百一十歲，她早早就替丈夫買了一份人壽保險

我們皇帝問人怎么才能活到百歲而死，豈不說長壽者的人中勾身，而長鼻的部位高大方正，營衛(wèi)巡行暢通，無總面部的三亭高起而不平線，骨膏骨骼高起，肌肉豐滿，這種健壯的形體是能活到百歲的象征

四十歲之前，人品不行，四十歲之后就沒法活到四十歲的時候，自己對家庭、對國家，對社會、對人活在世上到底是怎么認(rèn)識的，這個時候的狀態(tài)就是我們四十歲以后人生的根，你看有很多四十歲以前也奮斗了，也追求了最后失敗

世宗的一生，最花費時間和本錢的追求應(yīng)說是長生嘉靖之前的歷代明朝皇帝，除了太祖朱元璋逝世，七十一歲成祖朱棣逝年六十五歲之外，沒有一個活到五十歲，多數(shù)在三十多歲就撒手西去

因此說人生從六十歲開始，即便不以世紀(jì)老人的壽命，而以現(xiàn)實，普通健康人可以活到八十歲的年齡為參照依據(jù)，也就意味著一個人的生命還有二十年，時間，二十年應(yīng)該不算是一個很小的概念了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

認(rèn)識美來家是你一生中，魏老師說他都快六七十歲了。他說魏老師六七十歲，都說美來家是你人生千載難逢的唯一的機會，我要活到六七十歲，再來做美來家，那是這個時候是不是前幾十年就浪費掉了

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

人也是如此細心照顧當(dāng)你的貧病苦家庭商人也提到此際成立時的臺灣人不多，能夠活到七八十歲以上的年長者很少，現(xiàn)在多而且衛(wèi)生環(huán)境好，醫(yī)療資源充足，七八十歲的長者不再少數(shù)政府

有一個普通的事實是，我所遇到的大部分的女性，她們都是在三十歲之后才開始喜歡自己更多的人，直到四十歲才能與內(nèi)在平靜的相處，很多活到四五十歲，依然屹立一線的女平明星出道時都不是天賦資源最好的

孔子九歲，這就意味著魯哀公十五年公元前四七九年快虧之亂發(fā)生時，孔子七十二歲子路也已經(jīng)六十三歲了。在那里和兩個歷史拼斗的是個六十三歲的老人，但就算活到六十三歲，子路仍然如此沖動，又如此絕緣，對于自己所相信的毫無保留，毫無商量余地