評(píng)書(shū)薛剛訪談

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū)，讀小鍵盤，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

按結(jié)構(gòu)的差異特點(diǎn)可以分為封閉性訪談，開(kāi)放性訪談，拜半開(kāi)放性訪談。根據(jù)訪談過(guò)程中是否有嚴(yán)格設(shè)計(jì)的訪談提綱，可以把訪談?wù){(diào)查分為結(jié)構(gòu)性訪談，調(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談，調(diào)查，開(kāi)放性訪談和敗開(kāi)放性訪談

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

根據(jù)研究者對(duì)訪談過(guò)程進(jìn)行控制與否，訪談過(guò)程中是否使用經(jīng)過(guò)嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷或提綱，我們將訪談分為結(jié)構(gòu)性訪談和非結(jié)構(gòu)性訪談，又稱標(biāo)準(zhǔn)化訪談是指訪談?wù)甙凑战y(tǒng)一的設(shè)計(jì)要求和事先規(guī)定的訪談內(nèi)容依次向訪談對(duì)象提問(wèn)

如今，湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

訪談前的準(zhǔn)備工作第二個(gè)接近訪談對(duì)象第三個(gè)對(duì)付拒絕的技巧，第四個(gè)訪談與提問(wèn)的技巧，第五個(gè)追問(wèn)的技巧，第六個(gè)訪談的記錄，第七個(gè)訪談的結(jié)束與再次訪談來(lái)，我們看一下訪談前的準(zhǔn)備工作

多年來(lái)，各學(xué)科工作者從研究實(shí)踐中創(chuàng)建和總結(jié)出不少訪談方式，并冠以各種名稱諸如正式訪談，非正式訪談，個(gè)案訪談，典型案例訪談，無(wú)結(jié)構(gòu)訪談，又稱深度訪談，結(jié)構(gòu)，訪談，辦結(jié)構(gòu)，深度訪談

第一節(jié)教育研究中的訪談?wù){(diào)查了解訪談?lì)愋秃突具^(guò)程一訪談的類型及準(zhǔn)備選擇，名詞解釋，檢查，檢答，訪談及訪談?wù)咧苯酉蚴茉L者提問(wèn)，讓其回答的資料收集方式訪談可面對(duì)賣人進(jìn)行，也可以通過(guò)電話進(jìn)行

訪談通常分為以下四種類型初步訪談，收集一般信息策劃，未來(lái)遭到進(jìn)行的訪談戰(zhàn)略事實(shí)收集訪談主要是為了證實(shí)個(gè)別訪談?wù)咚峁┑念~外信息，而進(jìn)行的是后續(xù)訪談，是在對(duì)事實(shí)收集，訪談收集到的信息進(jìn)行分析，并且發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后進(jìn)行的目標(biāo)，目的是尋找解決問(wèn)題的答案

訪談?dòng)?jì)劃的一個(gè)編制訪談問(wèn)題的設(shè)置，訪談過(guò)程的實(shí)施，訪談活動(dòng)的一個(gè)記錄，訪談結(jié)果的整理與分學(xué)習(xí)等多需要按照一定的科學(xué)原則來(lái)進(jìn)行，這樣才能保證訪談?dòng)行Х?wù)與研究目的

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書(shū)的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書(shū)推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書(shū)作品都是來(lái)自于合作歡